III. Vom Öalar. 2tq 



tt)ivb foiDoI)! feiue ^opfe tmbm, alö t)ec tjcr* 

 pflanjte , n?enn ec nur ütaum fid) auö^ubreitert 

 f)at, unt) man ^arf gar nicht glauben , ta^ 

 nur bei* verpflanjtc allem .Stopfe bringe ; t)ec 

 unüerppanjtc n?irÖ feine iiopfe e{)er bringen, 

 alö t)er i^ecpflanjte^ trenn er nur t)ünn fte^r» 

 3!)enn wenn man bebenff, iioie lange ter t?er^ 

 pfTanjtc jurucfgef)alten n)iib, e^e er anmurjelfy 

 fo wirb man e6 gar leid}t einfe^en, bap eö 

 aSa^r^eit fet), ^^ 



5n^it)tf(ien tft Riebet) nid)t tk ?Ket?nnng^ 

 ba6 25erfel^en beö ©alam gan^fic^ «bjurat^en» 

 SJian fann eö immer üCrne[)mcn^ Wenn man^ 

 gerabe ein leereö unb übrii^eö ©artenbeec f:)atf 

 imb man wirb wentqflcne tm ?8ortl)eil bat?o!i 

 I)aben, eine gute ©alafart langer auf ben?i|c& 

 in befommni^ ta tat üerfejte aüemal fpdtcc 

 ofö ber nnt^afejte anewacfecit, unb alfo biefec 

 folgt , wenn jener fc^on üerfpdpt ifr# 



©er ©aiat fann t>k geu(f;ttgfeie etfrageiv 

 aUx e^er von SKegen , alö vom ^egipjTm. 



