TABAC. 
vons, toutefois, qu'en vertu de son organisation, l’homme a sans 
cesse besoin de sentir; que presque toujours il est malheureux, soit 
par les fléaux que la nature lui envoie, soit par les tristes résultats de 
ses passions aveugles, de ses erreurs, de ses préjugés, de son 1gno- 
rance et de ses barbares institutions. Le tabac exerçant sur nos orga- 
nes une impression vive et forte, susceptible d’être renouvelée fré- 
quemment et à volonté, on s’est livré avec d’autant plus d’ardeur 
à l'usage d’un semblable stimulant, qu'on y a trouvé, à la fois, le 
moyen de satisfaire le besoin impérieux de sentir, qui caractérise la 
‘nature humaine, et celui d’être distrait momentanément des autres 
sensations pénibles ou douloureuses qui assiègent sans cesse notre 
espèce , que le tabac aide ainsi à supporter l’accablant fardeau de la 
vie. Avec le tabac, le sauvage endure plus courageusement la faim, 
la soif, et toutes les vicissitudes atmosphériques ; il aide le barbare 
et l'esclave à souffrir patiemment la servitude, la misère, l’oppres- 
sion et le honteux avilissement auxquels il est éternellement con- 
damné sous le despotisme. Parmi les hommes qui se disent civilisés, 
son secours est souvent invoqué contre l'ennui et la tristesse; il 
soulage quelquefois momentanément les tourmens de lambition 
déçue de ses espérances, et concourt à consoler, dans certains cas, 
les malheureusés victimes de l'arbitraire et de l’injustice. 
Aussi voyons-nous que le tabac est beaucoup plus avidement re- 
cherché par les peuples sauvages ou entièrement barbares, que.par 
les nations dont la civilisation est la plus avancée, et que son usage 
est beaucoup moins étendu parmi les hommes qui vivent dans un 
beau climat, au milieu de l'abondance , et sous l'égide tutélaire des 
lois, que parmi ceux qui habitent un pays malsain, qui végètent 
sous un ciel inclément, ou qui sont soumis aux caprices d’un maître. 
Il est aussi d’un usage beaucoup plus fréquent dans les classes abjec- 
tes, avilies, et les plus malheureuses de la société, telles que les sol- 
dats, les marins, les hommes livrés aux arts mécaniques, les men- 
dians, qui sont sans cesse sous Ja Fpoiance des hommes et des 
choses, que dans les classes qui jouissent d’un certain degré de hi- 
berté et d’aisance, dont l'existence morale est bien développée, qui 
cultivent leur raison, exercent leur esprit, et se livrent à létude 
des sciences ou aux professions libérales; et si, dans cette dernière 
