LE MINOTAURE TYPHÉE. — LA MORALE 69- 



En vain, dans l'énigme de la vie, nous plongeons la 

 sonde, nous n'atteignons jamais l'exacte vérité. Le cro- 

 chet des théories ne rapporte que des illusions, acclamées 

 aujourd'hui comme le dernier mot du savoir, rejetées 

 demain comme fausses et remplacées par d'autres, tôt ou 

 tard reconnues erronées à leur tour. Où donc est-elle, 

 cette vérité ? Semblable à l'asymptote des géomètres, fuit- 

 elle à l'infini, poursuivie par notre curiosité, qui 

 s'en rapproche toujours sans jamais l'atteindre? 



La comparaison conviendrait si notre science était une 

 courbe à marche régulière; mais elle progresse et recule, 

 elle monte et descend, elle s'infléchit en sinuosités, elle 

 se rapproche de son asymptote, puis brusquement s'en 

 éloigne. Il peut lui arriver de la croiser, mais sans y 

 prendre garde. La pleine possession du vrai nous échappe. 



Toujours est-il que le couple Minotaure, autant que 

 l'observation nous permet de l'entrevoir, est d'un zèle bien 

 remarquable à l'égard de la famille. Il faudrait remonter 

 bien haut dans la série animale pour trouver des exemples 

 pareils. A peine l'oiseau et le vêtu de poils nous en four- 

 niraient d'équivalents. 



Si telles choses se passaient, non dans le monde des 

 bousiers, mais dans le nôtre, nous dirions que c'est de la 

 morale, et de la belle morale. L'expression serait ici 

 déplacée. La bête n'a pas de morale. L'homme seul la 

 connaît, la formulant, l'améliorant à mesure que le ren- 

 seignent les éclaircies de la conscience, ce délicat miroir 

 où se concentre ce qu'il y a de mieux en nous. 



La marche de ce progrès, le plus élevé de tous, est 

 d'extrême lenteur. Lorsqu'il eut tué son frère, le premier 



