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mation sur place d'un gibier légitimement acquis par les 

 battues infatigables, les affûts patients d'une chasse con- 

 duite suivant toutes les règles; seulement la bête 

 recherchée est sans défense et n'exige pas d'être abattue 

 avec le stylet. Chercher et trouver pour son garde- 

 manger une proie engourdie, incapable de résistance, 

 est de moindre mérite, si l'on veut, que de poignarder 

 bravement la Cétoine et l'Orycte aux fortes mandibules; 

 mais depuis quand refuse-t-on le titre de chasseur à celui 

 qui foudroie un innocent lapin, au lieu d'attendre de 

 pied ferme le sanglier accourant furieux, pour le 

 découdre et lui plonger le coutelas de chasse au défaut 

 de l'épaule? Et puis si l'attaque est sans péril, l'accès 

 lui-même est d'une difficulté qui relève le mérite de 

 ces braconniers de second ordre. Le gibier convoité est 

 invisible. Il est inclus dans le château fort d'une loge 

 et défendu en outre par l'enceinte d'un cocon. Pour 

 déterminer le point précis où il gît, pour conduire l'œuf 

 sur ses flancs ou tout au moins à proximité, de quelles 

 prouesses ne doit pas être capable la mère? Pour ces 

 motifs, j'inscris hardiment les Chrysis, les Mutilles et 

 leurs rivaux au chapitre des vénateurs, et je réserve 

 l'appellation infamante de parasites pour les Tachinaires, 

 les Mélectes, les Crocises, les Méloïdes, pour tous ceux 

 enfin qui se nourrissent des provisions d'autrui. 



Tout bien considéré, est-ce infamant qu'il faudrait 

 dire pour qualifier le parasitisme? Certes, dans l'espèce 

 humaine, est de tous points méprisable l'oisif qui vit à 

 la table des autres; mais l'animal doit-il supporter l'indi- 

 gnation que nous inspirent nos propres vices? Nos 



