468 



Ich schlage daher vor für A. sturio dessen alten Gattungs- 

 namen Sturio wieder einzuführen, für die übrigen ange- 

 führten Formen dagegen den Namen Acipenser beizube- 

 halten. 



Kazan, den 26. Oktober 1907. 



8. Die Definition des Begriffs ,,lnstinkt'^ 



Von Prof. Dr. Friedr. Dahl, Steglitz-Berlin. 



eingeg. 5. November 1907. 



Der Aufsatz von H. E. Ziegler, »Was ist ein Instinkt ?« ^ , ver- 

 anlaßt mich, zur Klarstellung des Begriffes »Instinkt« noch einmal 

 wieder auf den Gedanken zurückzukommen 



Ich gebe zunächst ein Beispiel 2, ein Experiment, das jeder leicht 

 wiederholen kann: Wirft man der in Häusern auf dem Lande und in 

 kleinen Städten gemeinen Radnetzspinne, Zilla x-notata, eine kleine 

 Biene oder Wespe, etwa einen Halictus minuhis^, ins Netz, so verhält 

 sich die Spinne verschieden, je nachdem sie kurz vorher reichlich Nah- 

 rung zu sich genommen hat oder nicht. Im ersteren Falle sucht sie die 

 Biene (bzw. Wespe) durch Abbeißen von Fäden aus dem Netze zu be- 

 freien, im zweiten Falle greift sie, allerdings unter den größten Vor- 

 sichtsmaßregeln, an. — Nun frage ich: Kommen wir dem Verständnis 

 dieses verschiedenen Verhaltens näher, wenn wir die Gefühle von 

 unsrer Betrachtung ausschließen? — Ich meine, es wäre durchaus 

 unwissenschaftlich, Avenn wir hier nicht auf unser eignes Empfinden 

 recurrieren. — Es liegt auf der Hand, daß im letzteren Falle der 

 »Hunger« über die »Furcht« den Sieg davontrug, im ersteren Falle die 

 Furcht über den Hunger. — Diesen einfachen Schluß, zu dem uns, wie 

 ich schon in meinem früheren Aufsatz hervorhob, die Annahme einer 

 gemeinschaftlichen Abstammung des Menschen und der Tiere durchaus 

 berechtigt, soll nach dem Zi egl ersehen Aufsatz ein unzulässiges 

 Anthropomorphisieren sein. — Verstandestätigkeit wird auch in dem 

 Zi egl er sehen Aufsatz* den Spinnen zugeschrieben. — Ist denn diese 

 Annahme nicht auch ein Anthropomorphisieren? — Jeder Psychologe 

 weis, daß die Gefühle die einfacheren psychischen Vorgänge im 

 Menschen sind, die Verstandestätigkeit der höhere. — Die höheren 

 dürfen wir nach dem Zieglerschen Aufsatz bei den Tieren annehmen, 

 nicht den niederen. — Ich glaube mit dieser kleinen Darlegung kann ich 

 die Zieglerschen Ausführungen gegen meine Auffassung als erledigt 

 ansehen. 



1 Zool. Anz. Bd 32. S. 251— 200. 

 -' Vierteljahrsschr. wiss. Philos. Bd. 9. 1884. S. 178. 



•' Ev. ein Männchen, das gar keinen Stachel besitzt, oder auch eine Fliege, die 

 einer Biene oder Wes])e ähnlich ist. 

 4 Zool. Anz. Bd. 32. S. (\. 



