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einer Sammlung im Auge habe, auf der Hand. — Wenn die beiden 

 Tiere einander nicht ähnlich wären, dann würde mir das Verhalten der 

 Spinnen gänzlich unverständlich sein. Zur Strassen hat auch gar 

 nicht den geringsten Versuch gemacht, meiner Erklärung eine bessere 

 gegenüberzustellen. 



Das verschiedene Verhalten der Spinne einer gemeinen kleinen 

 Stubenfliege und einer Biene gegenüber glaubt zur Strassen so er- 

 klären zu können, daß für Fliegen einerseits und für Bienen anderseits 

 ein dem Begriff entsprechendes mittleres Bild als adäquater Reiz in 

 Tätigkeit tritt. Wenn zur Strassen einmal den Versuch machen 

 möchte, uns die beiden Bilder, die seiner Ansicht nach recht einfach 

 sein können, zu entwerfen, zwei Bilder, von denen das eine der Biene, 

 das andre der Fliege in allen Stellungen und in allen Richtungen ent- 

 spricht, so würde er sich sofort überzeugen, daß das, was die mecha- 

 nistische Theorie tatsächlich verlangen muß , ein Ding der Unmöglich- 

 keit ist. Es bleibt also bei dem, was ich in meinem vorigen Aufsatz 

 klarlegte 4 : Wir haben hier den Fall der unendlich vielen Möglichkeiten 

 vor uns, der, wie wir oben schon sahen, mechanistisch nicht zu erklären 

 ist, sondern das Hinzutreten eines psychischen Vorganges verlangt. — 

 Setzen wir bei der Spinne, der Biene gegenüber, das Gefühl des sehr 

 Unangenehmen, der Fliege gegenüber das Gefühl des Appetiterregenden 

 voraus, so ist der Fall sofox-t verständlich. Auch das Verhalten der 

 Spinne den ungenießbaren Gegenständen gegenüber läßt sich durch 

 entsprechende Gefühle leicht erklären. Und alle diese Gefühle kennen 

 wir auch bei uns; sie sind also gar nichts Hypothetisches, sondern etwas 

 Tatsächliches. 



Wie aber kommt ein Gefühl zustande? Zur Strassen hat mich 

 gänzlich mißverstanden, wenn er meint, daß ich zunächst die Bildung 

 eines Begriffes bei der Spinne voraussetze, und es war ihm dann nicht 

 schwer, das zu widerlegen, was ich weder gesagt noch gedacht habe. 



Ich sehe, daß ich einige Elementarbegriffe aus der menschlichen 

 Psychologie vorausschicken muß, um michallgeniein verständlichmachen 

 zu können. Fast jede unsrer Sinneswahrnehmungen, ganz gleichgültig, 

 durch welches Siunesorgan sie vermittelt wird , hat einen gewissen Ge- 

 fühlswert. Bei den sog. niederen Sinnen ist der Gefühlswert gewöhnlich 

 größer als bei den sog. höheren Sinnen. Gerüche und Geschmäcke 

 können angenehmer bezw. unangenehmer sein als Gesichtseindrücke. 

 Immerhin fehlt auch den letzteren der Gefühlswert fast niemals gänz- 

 lich. — Von 2 Figuren, die ich auf ein Stück Papier zeichne, kann die 

 eine mir schön, die andre mir häßlich erscheinen. — Warum die eine 



4 Zool. Anz. Bd. 33. 1908. S. 122. 



