LE RHYNCHITE DU PRUNELLIER 193 



Alors la théorie prend pied sur le vague terrain des 

 suppositions. Admettons que..., dit-elle; imaginons 

 que..., il pourrait se faire que..., etc. Théorie, ma mie, 

 c'est là moyen commode d'arriver à telle conséquence 

 que l'on veut. Avec un bouquet d'hypothèses convena- 

 blement choisies, sans être subtil logicien, je me ferais 

 fort de vous démontrer que le blanc est le noir, que 

 l'obscur est le clair. 



Trop ami des vérités tangibles, indiscutables, je ne 

 vous suivrai pas dans vos fallacieuses suppositions. Il me 

 faut des faits authentiques, bien observés, scrupuleu- 

 sement sondés. Or, qu'avez-vous sur la genèse des 

 instincts? Rien, puis rien, toujours rien. 



Vous croyez avoir bâti monument en blocs cyclopécns, 

 et vous n'avez édifié qu'un château de cartes, croulant 

 au souffle des réalités. Le Rhynchite réel, et non celui 

 de l'imagination, l'insecte, qu'il est loisible à chacun 

 d'observer et d'interroger, en sa naïve sincérité ose vous 

 le dire. 



Il vous dit : « Mes industries si opposées ne peuvent 

 dériver l'une de l'autre. Nos talents ne sont pas le legs 

 d'un ancêtre commun, car, pour nous laisser tel héritage, 

 l'initiateur originel aurait dû être versé à la fois dans des 

 arts incompatibles : celui des feuilles roulées, celui des 

 noyaux mis en perce, celui des fruits confits, sans compter 

 le reste que vous ignorez encore. S'il s'est trouvé inhabile 

 à tout faire, il a dû, pour le moins, avec le temps, aban- 

 donner un premier métier et en apprendre un second, puis 

 un troisième, puis une foule d'autres dont la connaissance 

 est réservée aux observateurs futurs. Eh bien, pratiquer 



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