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E nulla stringo, e tatto il mondo abbraccio — > 



( Son. io3. pag. i. 

 £d ho in odio me stesso, ed amo altrui,— 

 S'amor non è, che daiique è qael ch'io sento?. 

 ( Son. loi* p. I. 



Se il Petrarca, oltre a questo plagio^ siasi avvilito a prc- 

 fittare di altri squarci spagnuoli , non è per noi possibile 

 di francamente deciderlo. Certo si è peraltro aver egli in 

 più luoghi inserito varie idee notoriamente prese in pre- 

 stanza dai poeti provenzali, ed abbenchè assai di frequen- 

 te le abbia ingentilite, nondimeno non recano diletto pre- 

 cisamente perchè non sono in armonia col sublime, pro- 

 fondo e patetico tenore del suo proprio stile . Il seguente 

 conetto, in cui se il Petrarca non si appropriò i pensieri, al- 

 meno imitò gli amorosi lamenti de' trovadori francesi , 

 porgerà forse una meno imperfetta idea della loro poesia^i 

 che può esser paragonata ad un mosaico di antitesi . 

 S'una fede amorosa, un cuor non finto. 



Un languir dolce, un desiar cortese ; 



S' oneste voglie in gentil foco accese , 



S' un lungo error in cieco laberinto; 

 Se nella fronte ogni pensier dipinto, 



Od in voci interrotte a pena intese. 



Or da paura, or da vergogna offese: 



S' un pallor di viola, ed amor tinto; 

 I S'aver altrui pia caro, che sé stesso; 



Se lagrimar, e sospirar mai sempre. 



Pascendosi di duol, d' ira, e d' aifanno; 

 S'arder da lungo, et agghiacciar dappresso, 



Son la cagion, eh' amando i mi distempre ; 



Vostro, donna, '1 peccato, e mio fia '1 danno. 

 Le imitazioni del Petrarca nondimeno sono in con- 

 fronto pochissime, ed assai facili a distinguersi dai pensie- 

 ri, che originalmente provengono dal suo intelletto. Tolse 

 egli ben poco dai classici; ed i pochi passi che s'incontra- 

 no appartenenti a Virgilio, a Ovidio e ad Orazio, furono 

 piuttosto a lui suggeriti dalla memoria, di quello che egli 

 si proponesse d' imitarli. La viva passione che arde nei 



