29 



rij o nodosità, o stento, clic voglia dirsi , è pur sempre 

 naturalezza, in quanto che in lui le parole non sogliono 

 comandare alle idee; ed è però preferibile di gran lunga 

 a quella ricercatezza allettata , la quale nasconde i veri 

 attori, e sostituisce spesso in luogo loro la persona del reto- 

 re che gli fa parlare. Ma basti il fin qui detto quanto allo 

 stile . 



Per quanto si sia disputato intorno alle unità tragi- 

 che, ed ai vari generi di esse, non può negarsi che vi sia 

 una certa unità necessaria, essenziale, la quale dipende dal 

 primo concetto che,si è formato l'autore, quando si è scel- 

 to il soggetto^ ed è il punto al quale devan convergere le 

 varie parti della composizione, l' idea morale ch'ei vuole 

 imprimer negli uditori. A questa son secondarie tutte le 

 altre unità, le quali ebbero nome tennico e furon discusse 

 nelle drammaturgìe, e per quanto possa esservi diversità 

 di opinioni sui modi i più acconci a render piij forte que- 

 sta impressione, non ve ne sarà mai che una sola sulla ne- 

 cessità di far sì, che gli elementi onde essa è composta 

 non sian discordanti fra loro, e non vengano l'un l' altro 

 a distruggersi. Questa condizione essenziale si ritrova più o 

 meno nei diammi applauditi di tutte le nazioni, e di tut- 

 ti i tempi, e nell'intenzione di tutti gli autori; e anzi che 

 soggiacere alla varietà del gusto, pare invece ch(? l'adem- 

 pimento di essa dia la misura del merito fondamentale di 

 ogni composizione di questo genere, e dell'effetto, ch'essa è 

 capace a produrre. Li antichi ristringeano la tragedia den- 

 tro confini più angusti che non facciamo noi , limitandola 

 per lo più a rappresentare un fatto compassionevole. 1 mo- 

 derni prendono più volentieri a subietto principale di essa 

 o una situazione morale piena di contrasti, o il carattere 

 di un uomo celebre, del quale si cerchi di indovinare,, e 

 di dipingere al vivo le sfumature; talvolta anche l' inten- 

 dimento primario par che sia quello di mostrare i costu- 

 mi, e le idee correnti in una epoca critica della storia 



