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*arebbe k' pendaineneen cioè « noi lutti abbiamo udito»; 

 un particolare n pendameneen a noi altri abbiamo udi- 

 to » . Per meglio comprendere la ditFerenza, conviene av- 

 vertire ^ che neir indiano sono due pronomi kiluna , e 

 niliina , che corrispondono al « noi » ed al « noi altri n 

 dell' italiano, i quali entrano nella composizione del ver- 

 bo f e formano due plurali . 



Per parlare dei participi, basteranno due esempi . Il 

 participio plurale elumiangellatschik corrisponde al Xixli- 

 wo morituri . La prima parte elumi deriva dal verbo 

 n dallemi « io sono per andar via » . La seconda angel 

 deriva da angcln , che significa « morire » . La terza 

 atsch indica il tempo futuro . La quarta ik è la desinenza 

 plurale . 



Dal verbo wulamalesseshen « felicitare » ne nasce 

 il participio wulamalessohaluwed « me felicitante » , 

 che dà origine ai seguenti participi, in ciascuno de' quali 

 è compreso un pronome . 



Wulamalessohalid. Quegli che felicita me, o felicitante me. 

 Wulamalessohalquon ..... le .... te. 



Wulamalessohalat lui . . . lui. 



■Wulamalessohalquenk . . , . ^ noi . . . noi. 



Wulamalessohalqueek voi . . . voi. 



Wulamalessohalquichtit .... loro . . . loro. 

 Questi participi di persona terza hanno i corrispon- 

 denti nelle altre persone, come wulamalessohalian «tu 

 che feliciti me » , o « tu felicitante me » . 



Ma nel parlare di questo verbo cade in acconcio 

 dare un esempio della diramazione etimologica dell' i- 

 dioma lenapio , per dimostrare come esso possiede la 

 qualità propria delle madri lingue , cioè di possedere 

 molti vocaboli derivati da poche radici primitive . La 

 voce wulit , da cui proviene il verbo sopradetto corri- 

 sponde al KuXocr de' greci, ed è una radice di feconda j 

 figliazione , 



