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 ad ogni paroluccia che trovisi ne' suoi rersi ; di mostrarle 

 tulle incolpabili, tutte celesti. Veramente noi viviamo in 

 epoca, in cui non vuol più ammettersi dagli uomini che 

 il rationabile obsequium, raccomandalo sì prudentemen- 

 te da un antico dottore; e un entusiasta, che tutto adori, 

 oggi piuttosto che far proseliti mette a rischio la fede an- 

 che verso ciò^ che potria per sua alta natura essere ado- 

 rabile. Ma Biagioli a questo non pensa; e, com'è proprio 

 d'altri divoli , si adira fieramente contro chi fa qualche 

 otFesa all'idolo suo, commettendone (quel che nessuno 

 imaginerebbe ) fino ai diavoli la vendetta. 



Riferisco letteralmente il principio d' una sua chiosa 

 alla prima ballata della prima parte del Canzoniere. « Di 

 questa ballata ( ei dice ) che non manca di certa laggia- 

 dria il Tassoni sparla con tanta oltracotanza e goffaggine, 

 che non si potrebbe adeguar la risposta con la proposta , 

 se non con una sonata di manganelle ; che gliela possa 

 dare laggiù Draghignazzo e Graffiacane! » Quanto di lui 

 più misericordioso quel buon servo del Signore ( di cui 

 parla a nostra edificazione fra Bernardino dal Busto in una 

 predica, riportata in parte dal Bettinelli nel Risorgimen- 

 to, e credo anche da altri storici dell'italiana letteratura) 

 il quale , ascoltando da certo oratore di cocolla rivale alla 

 sua alcune cose secondo lui non bene suonanti sulla con- 

 cezione di Maria, salì in pergamo, e si accontentò di cor- 

 reggerlo con quattro busse ove non si vuol dire in volgare 

 benché sia scritto nella predica latina , che aggiugne il 

 gran plauso fatto ad esse dalle divote dell' uditorio! 



Tanta e si implacabile rabbia , vo io ripetendo , in 

 proposito d'alcuni versi del Petrarca? Né lo spirito amo- 

 rosissimo di questo poeta valse a mansuefare quello del 

 suo adoratore ? Bisogna ben dire che la superstizio^ne sia 

 una terribile cosa , poiché al più gentile degli idoli non 

 si crede poter rendere onore che coli' intolleranza e le 

 imprecazioni. Or che debbono gli stranieri pensare di noi, 

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