soli troppo esclusi disi conlune ius e coiiiiiglio: sotto il do- 

 minio degli ottimati , a pena della libertà può essere la 

 moltitudine partecipe, mancandole ogni potestà e comu- 

 ne consiglio: e quando tutte le cose amministra il popolo, 

 quantunque giusto e moderato, pure la stessa eguaglianza 

 è ingiusta, perchè non ha gradazione alcuna di dignità. 

 Pertanto se quel Ciro di Persia fu giustissimo e sapientis- 

 simo re , nondimeno a me non sembra doversi richieder 

 massimamente quello stato del popolo ( essendo questo , 

 come ho detto, la republica ) perchè era retto da' cenni 

 d'un solo. Ed ora se i marsigliesi nostri clienti son go- 

 vernati con somma giustizia da eletti e primarii cittadini, 

 nondimeno in quella condizione di popolo è una certa so- 

 miglianza di servitù : e se gli ateniesi in certi tempi, abo- 

 lito r Areopago , niuna cosa facevano se non per decreti 

 e ordinanze del popolo ; poiché a dignità non avevano 

 gradi distinti , 1' ornamento suo alla città mancava. 



XXVIII. E qui parlo di questi tre generi di repub- 

 bliche , non perturbati e commisti , ma tenenti lo stato 

 suo. I quali generi , oltre aver ciascuno que' vizii che ho 

 già indicati, hanno pur altri vizii perniciosi: imperciocché 

 non v'è alcun genere di quelle repubbliche, il quale non 

 abbia una via precipitosa e lubrica verso un confinante 

 male. Infatti a quel Ciro ( per nominar lui di preferenza) 

 re tollerabile, e se volete anche amabile, è prossimo (il che 

 dà licenza a mutare opinione) quel crudelissimo Falaride ; 

 alla cui somiglianza inclina il dominio d' un solo con pro- 

 clive e facile corso. A quella amministrazione poi della cit- 

 tà di Marsiglia per opera di pochi e primarii cittadini è 

 prossima quella concordanza e fazione de' trenta, che un 

 tempo fu in Atene. E la potestà che in ogni cosa aveva lo 

 stesso popolo d'Atene (per non cercare altri popoli), 

 trasmutata in licenza e in furor di moltitudine , ( i) 



(4) Mancano due pagine nel palimsesto, essendovi la voce tronca 

 desti, cui il Mai supplisce pcslilcnlein falcnUir ipsi alhcnicmes. 



