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 l'invidiasi portano di leggieri sopra gli oggetti 

 vicini, mentre e' inducono ad ammirare quelli 

 che vengono di lontano. 



UssERv. 64. Questa rancida difesa proposta 

 dai Guarnacci (i) e seguita da pochi (2) am- 

 miratori dell' ingegnoso ma falso suo sistema 

 sulle Origini Italiche , e rintuzzata ormai da' 

 moderni scrittori delle Etrusche antichità, non 

 dovea ora formar nuovamente l'appoggio del 

 nostro A in difesa del suo sistema; o almeno 

 dovea egli annullare le obiezioni dottissime fat- 

 te a questa difesa dagli Abb. Lanzi e Zannoni , 

 le quali mi piace di riprodurre preferendole 

 alle mie osservazioni. ,, Alcuni han tacciato d* 

 „ invidia e lui ( Plinio) e i Romani tutti, quasi 

 ,, cospirassero con affettato silenzio a deprimere 

 „ le glorie degli Etruschi: supposizione ingiu- 

 ,, riosa a quella magnanima nazione, che stimò 

 „ sempre la virtii di qualunque patria ella fos- 

 „ se. Roma antica, che inalzò statue ad Anni- 

 „ baie il suo piìi fiero nemico , che fece i mag- 

 „ glori encomj della Grecia unica sua rivale 

 „ non ebbe questa vile debolezza , né questa 

 „ piccolezza di cuore verso l'Etruria. Tutti i 

 ,, suoi storici r han lodata dopo la Grecia : tutti 

 „ i suoi poeti l'han celebrata sopra ogni altra 

 „ nazione d'Italia; che più? non fu scritta co- 

 „ piosamente la storia di lei da Claudio Augu- 

 „ sto? ( Svet. in Glaud e. 43 ) E poi qual mo- 

 „ tivo avea Roma d'invidiarla ? Benché tanto 

 „ più giovane non l'avanzò in tutto? non 



(i) Oiig. Ital. Tom. II. pag. Sip. 

 (i) Carli dulie Ancichita Irai. Tom. I, pa^. i3. 

 Tavanti Ist. d'Etr. p. XII , e XIII. * 



