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ga/ione non è [jiu tale, ma è vestiario distimivo 

 dji servi dd settimo e ottavo secolo di Roma . 

 Finalmente è da notarsi che mentre col testo ei 

 dice che nei monamenii comparisce il vestiario 

 aì.ipio e Sontuoso e composto di tunica e pallio , in 

 vece della succinta veste con cappuccio , ne porta 

 poi l'esempio che dimostra tutto l'opposto, 

 perchè ivi è la succinta veste con cappuccio, 

 e non il vestiario ampio e sontuoso composto di 

 tunica e pallio. Si aggiunga ancora che in op- 

 posizione alla dottrina de! testo io trovo che i 

 h. r. Volsci i quali si avvicinano ai secoli di 

 rusticale semplicità , hanno i personaggi distinti 

 con lunghe vesti , ed i plebei con vesti corte e 

 succinte In una serie sì estesa di contradizioni 

 che confondon la testa di cln ha per le mani 

 siffatti libri, come mai si potrebbe aver corag- 

 gio di promoverne e commendarne la lettura ? 

 A me pare che in quelle figure coperte di cap- 

 puccio vi si debbano riconoscere i Liberti , o 

 Manomessi, o sia quei servi che per la loro 

 fedeltà aveano acquistata la libertà non meno 

 che la confidenza del loro Signore , i quali so- 

 levano accompagnare il cadavere nelle funebri 

 pompe, distinti da quel vestiario . (i) 



Testo Tav. XXIX. Ija morte di Capaneo: 

 in luogo della porta Eiettride vedesi figurata 

 dallo scultore la porta antica di Volterra, det-r 

 ta oggi porta all'Arco. Può notarsi in qu<'sto 

 b- r. la cavalleria di sagittarj lori-ati di squam- 

 me di metallo, oltre la foggia delle armature 

 tutte nazionali: nel museo pubblico di Volter- 

 ra: Vedasi Tom II. pag. lao, laS. 



(i^ V. Ro.^ln Antiq. Rom. Lib. V, e XXXIX 



