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 tfe dice Genia seu Furici ciitn Jace (i) diiuo- 

 stia pertanto intendere nel suo vero senso che 

 cosa sia questa da esso chiamata Genia. E Fu- 

 ria realmente rappresenta , poiché non estendo 

 Genio per aver fattezze di donna , né essen.lo 

 Genia percliè ,come osserva il Lanzi (2) , gli anti- 

 chi non le conoijbero né nominarono mai , nò 

 essendo Genio femmineo, percliè per tale arbitra- 

 riamente (letta soltanto dal nostro A. ; ilee dirsi 

 Furia perciiè ne porta i caratteri distintivi nel- 

 la tace che tiene in mano e nelle ali che ha 

 alle spalle (3). S' io dovessi dire il mio parere 

 sul significato di questo b. r. oserei piuttosto 

 spiegarlo per una qualche cerimonia funebre. 

 Mi è di scorta il Lanzi il quale pensa che i 

 fatti Greci scolpiti nelle urne di Volterra non 

 servissero di mero ornamento. Fra le varie sue 

 opinioni su tale articolo quella più mi convin- 

 ce, ove dice che ,, t^li Etruschi vollero forse 

 w consolarsi di quel fatale distaccamento col 

 w rammentarsi , come in epitaffio antico si leg- 

 ,5 gè, che niuno de' Semidei andò esente da mor- 

 ,5 te; consolazione espressa in tante lapidi ove 

 w leggesi : Confida : niuno è immortale: Confida, 

 ,) r istesso Ercole è moi'to , ed altrettali formo- 

 ,, le „ (4) Anche il Gori pensò che nelle urne 

 vi fossero emblemi ferali misti ad istorie (5ì . 



(1) Tom. Ili, pag i8a 



(•2) Vasi Antichi Dissi-it II, p. Ii5. 



fo) V. Rosin. AnrÌ4uit. Roman. Lib. II, e HI. 



(4) V. Lanzi Saggio di L. Etr. Tom. II. pag. lijg. 

 e noe. I. ove eira Morcelli de Stil. Inscrip. Lat. p. 

 IcS. Toneinozza Iri-;cr. Sioil. p. lyc. Almini Inscr. 

 Albano p. 120. 



(5j Etru.scorum sepulcia feralibus emlileinati^' cir.n 

 Troi<-3 Historia coniiinctis . G ri Mus. Lau:>c. Tom. 

 Ili , l'ai-, I, Clas. Ili, C;ip. X. 



