99 



dovea 4arne; posto peraltro ch'egli avesse co- 

 nosciuto il soggetto ivi rappresentato. Erifìle 

 moglie dell'indovino Anfiarao, adagiata sopra 

 un letto , sta in atto di ornarsi avanti uno spec- 

 chio , posto come indizio di sua soverchia va- 

 nità. Sedotta da Polinice s' induce a tradire il 

 marito svelando al giovane ov'egli era nascosto 

 per non andare all' assedio di Tebe .sapendo egli 

 pur troppo per le arti sue che andava a sicura 

 morte . Polinice (i) le sta accanto tenendo in 

 mano il famoso monile che aveale promesso s* ella 

 aderiva alle sue preghiere. Anfiarao trovandosi 

 scoperto dall' infida sua sposa si manifesta in- 

 volto nel suo manto, come in abito viatorio, 

 perchè pronto a partire e prendere congedo da 

 lei. Le due persone poste alle due estremità 

 della composizione sono accessorie per mostrare 

 soltanto ch'esse pure restano sorprese, come una 

 donna per sola ambizione ed avidità d' un monile 

 possa divenire così disleale col suo marito. La 

 piccola porta indica stanza interna o cenacolo , 

 come in altre urne meglio si comprende ; per- 

 chè essendo in quest' urna rappresentati uomini 

 e donne, e non sole donne come crede 1* A. sa- 

 ranno essi adunati in luogo atto a tal uopo. La 

 colonnetta opposta al letto sostiene la cortina di 

 Apollo Nume tutelare di Anfiarao di cui era 

 sacerdote e indovino. Questa spiegazione adat- 

 tata ad altro tipo di soggetto quasi eguale mi 

 fu trasmessa in un Ms. dal celebre Ab. Lanzi 

 col quale ebbi sempre particolare amicizia men- 



(l) Secondo alcuni scrittori questi è Adrasto ere 

 duto autore del dono . 



