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 Centauri. Molto meno rappresenteranno le noz- 

 ze di Piritoo le facce laterali di esso, ove 1' A. 

 ha creduto di ravvisare questo soggetto, nell' 

 opinione che il combattimento dei Centauri fosse 

 espresso nella facciata di mezzo. Fa poi vera- 

 mente pietà la piccolezza d' immaginare ai tem- 

 pi di Piritoo r uso della permuta dei contratti 

 matrimoniali , nella stessa guisa che si prati- 

 cherebbe in Firenze o in Parigi nel i8i(. fra 

 due sposi di famiglie distinte . Vivendo lo scul- 

 tore avrebbe diritto di lagnarsi del nostro A., 

 per averlo creduto capace di rappresentar Pi- 

 ritoo vestito alla Romana e Dddamia ornata 

 alla foggia de' tempi d'Augusto. Restano dun- 

 que inutili pel nostro A. Je osservazioni fatte 

 *dal Lanzi (i) ^ ^^^ ^^- Visconti Antiquario 

 dell' Imp. Museo di Parigi (2) e da altri mo- 

 derni sul costume mitologico quasi costante della 

 nudità negli Eroi: tanto più che a scanso di 

 errore d' interpetrazione volle lo scultore me- 

 desimo, allato di ciascuna delle due figure, scri- 

 vere il nome loro, che si trova interpetrato , e 

 pubblicato dal Lanzi nel Saggio di L. Etru- 

 sca (3) . I Centauri che han corone di pino in 

 testa, pelli di tigre cinte ai lor fianchi , anfore 

 vinarie rovesciate ai piedi, mani legate dietro, e 

 seminude ninfe che loro stanno leggiadramen- 

 te sul dorso, rappresentano a mio parere con chia- 

 ra allegoria i piaceri di Venere e di Bacco (4) . 



(l) Disseit. sopra un'urnetta Toscanica,e Difesa 

 del Saggio di L. Etr. 



(•2) Mus. Pio Clem. T. V , pag. 38. 



(3) Tom. II. png. .353. 



(4) Il Museo Borghese: il Mus. CapitoHuo e !• 



