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giose all' arte magica e alla virtù del demonio 

 attribuite, come coloro che ifn|)ugt)arono la lo- 

 ro penna per volerle tutte negare . £ di tali ra- 

 gionamenti fonuaiio base i fatti indubitabili dei 

 Maghi nella divina Scrittura narrati, ed un e- 

 same sopra quel dubbio, il quale, perchè co- 

 me ram[>ollo suol nascere a pie del vero , cor- 

 se alla mente di taluno, cioè, che tali portenti 

 si possano per avventura ad altra cagione , qual- 

 che ella sia, attribuire , piuttosto che ad incan- 

 to; essendo in effnto i detti incantesimi diver- 

 sa. nente da varj commentatori spiegati , ed es- 

 sendo molte le ragioni e le autorità che por- 

 tar si possono in contrario . 



Tali sono gli argitmenti delle Lezioni di Mons. 

 B (ttari S'ipra il Decamerone. 



L'erudizione vastissima e la forbita eloquen- 

 za di esse sono, come io diceva in sul bel prin- 

 cipio , degnissimo Sig. Cav. assicurate abba- 

 stanza dal solo nome del loro Autore . Nelle 

 opere Greche e Latine tiodrito , dietro andan- 

 do alle vestigia del Signore del nostro altissi- 

 mo canto, del gentilissimo Lirico, dell'elegan- 

 tissimo Prosatore, e degli altri Padri dei to- 

 scano idioma, egli è posto tra gli Scrittori del 

 passato secolo come modello e regola di bene 

 scrivere, e tra essi come chiaro lume risplen- 

 de. Ma per quello che risguarda il fine , a cui 

 tendono, di sgravare il nostro sommo Oratore 

 da tutte le sinistre opiAioni contro le sue no- 

 velle; pare a me, che il sopralodato Sig. Bft- 

 delli fuori non sia da un giusto e disajjpassio- 

 nato sentimento, se crede, avere il Bottari col 

 suo sublime ingegno architetto di nuove e pre- 

 giate cose amato talvolta troppo ii suo argo- 



