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Ma che diremo noi delle parole del codice? 

 Clifc tornando a leggerle ci disinganneranno; e 

 vedremo apertamente che se il fondamento del- 

 la scienza Astronomica del Vescovo Currado 

 appoggiavasi su qneste , come pare indubitato , 

 egli non fu per avventura più Astronomo che 

 pittore. 



Non sembra che il Ximenes abbia con mal- 

 ta diligenza maneggiato questo Codice, perchè 

 non avrebbe detto abbiamo di lui un Cadice di 

 questo fionuspizio ec con che viene a signifi- 

 care che il preteso Vescovo di Fiesole, sia au- 

 tore di tutto ciò che vi si contiene, quando il 

 Codice non è altro che una collezione di vari 

 Scritti. Sembra indubitatamente phe egli si sia 

 fidato del Dott, Giovanni Targioni Tozzetti al- 

 Jora Bibliotecario nel fatto delle parole riporr 

 tate , giacché questo, altronde diligentissirao 

 Letterato, errò prima di lui nel leggerle come 

 dai suoi spogli dei Godici apparisce . L' avere 

 il Ximenes appunto i medesimi errori, fa cre- 

 dere che egli copiasse bonariamente il Targio- 

 ni , e che poscia stampando le parole del Co- 

 dice, dimenticato avendo il posto ove erano in 

 esso registrate , le supponesse in testa al mede- 

 simo . Non sarà certamente possibile che chi 

 non copia il Targioni possa leggervi il medesi- 

 mo, e specialmente le lettere C R che non si 

 trovano a verun patto, ma una sola lettera .Ec- 

 co !e parole genuine del Codice che ora è il 

 67. del Pluteo II. al foglio 129. retto „ subscriptc 

 sunt Kegule invente in Almanach Bone memorie 

 domini O. Episcopi Incularli periti in Astrologia 

 sub doctrina et magisierio domini Andalo de ni- 

 gro de lancia magistro in 6'cientia Astrologie qui 



