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 mento ad avere canali separati e diversi fra 

 loro; ma che però vadano talora talmente uni- 

 ti, e serrati insieme, benché non mischiati a 

 nutrire i ftori , e poi i frutti , in mudo che i 

 medesimi Cedraranci dal cedrato e dall' aran- 

 cio sieno formati e nutriti, e talmente possa- 

 no separatamente egnun da se formare e nu- 

 trire cedrati e arance schiette . E se io veggo 

 nascere tanti altri pomi, i quali conteng^nro ni 

 se medesimi tante parti, non solamente diver- 

 se, ma totalmente contrarie, e non ostante che 

 io non conosca, e non vegga in questi i con- 

 dotti nutritivi, e non senta, e non assaporile 

 sostanze diverse che per essi vanno a diversa- 

 mente nutrirli, i quali , bisogna secondo la mia 

 poca capacità che vi sieno ; perchè non debbo 

 io indurmi facilmente a credere, che così pro- 

 ceda la natura in formare e nutrire il Cedra- 

 rancio? Non è egli maggior differenza dal noc- 

 ciolo d'una susina alla polpa, di quella che 

 sia da un cedrato a un' arancia? E pure per 

 lo stesso picciuolo corre il sugo che nutrisce il 

 nocciolo, e quello che nutrisce la polpa, né 

 fra di loro mai si confondono. Ma forse quel- 

 lo che sempre la natura fece in un modo non 

 ci pare strano; e quello ch'ella fa nuovamen- 

 te ci sembra maraviglioso; benché di tutti nel- 

 la stessa maniera sappiamo poco o niente. Or 

 vedete come scarsamente attecchisce nostro in- 

 telletto speculando anche per queste vie repu- 

 tate le migliori, perchè d' alcun' altre io non 

 parlo per non mi rendere odioso a certuni che 

 presumono di saper tutte le cose . E perciò quel 

 gran Filosofo gloria dell'Inghilterra e del se- 

 colo, al quale tanto è tenuta la storia sperimen- 



