43 

 si può dare, [lerchè è contro a natura. Chi lo di- 

 ce? Se si troverà forza maggiore di quella che 

 fanno le parti ambienti dell'aria per atidare a 

 riempiere , il vuoto si darà senza ammettere im- 

 possibili , non c'essendo altro impossibile, che 

 quest'uno: che il minore superi il maggiore. 

 Anzi per ciò si danno i miracoli , che secondo l' 

 ordine della natura non potrebber seguire; cioè, 

 perchè l'Onnipotenza Divina supera la potenza 

 della natura , e perchè Dio si prevale di questa 

 preminenza riserbata a se medesimo nel privile- 

 giare la natura. Ma in che gineprai son' io entra- 

 to , che non hanno che fare, né col Cedrarancio, 

 né col nesto , traportato dalla veemenza di con- 

 fondere certi fìlosofucci , i quali misurano 1' 

 immensità della natura e di Dio con troppo cor- 

 to compasso. Torniamo a bomba , come vulgar- 

 mente si dice. Che differenza fate, voi da hu 

 nesto a un piantone o magliuolo posto inter- 

 ra, èe non che il nesto vien più rigoglioso , e 

 pili presto fruttifero ? Del restante quella marza 

 che si pone in seno alla pianta e con quella s' 

 unisce, dalla pianta riceve il latte; e quel ramo 

 che si pone in grembo alia terra , barbica in 

 essa, e dalla terra è nutrito. E siccome il sapore 

 e il nutrimento dell* arancio salvatico , o di 

 quel che si sia la pianta annestata in arrivan- 

 do alla maria diventa cedrato, e si addomesti- 

 ca, così appunto il sale e 1' umore scorrendo per 

 la terra mosso dal sole disposto a generare e nu- 

 trire qualunque cosa , incontrando barbe , rami , 

 e semi in essi penetra , e nella sustanza loro si 

 trasforma. Or non vi par egli e maggior mara- 

 viglia di quella che voi scorgete nel nesto, che 

 il medesimo sale e sugo nutritivo disseminato e 



