questa opinione il riflettere , che solevano i 

 Monaci scrivere nei Meuologj , o altre simili 

 Cìollezioni, non solo le Vite dei Santi , de' quali 

 la Chiesa Greca facea onorata menzione in 

 ciaschedun giorno dell'anno, ma ancora alcuni 

 Sermoni , ed Omilie di SS. Padri (i) , quelle spe- 



Critica , ma ciò non fu in alcun modo eseguito , per- 

 chè queir opera fu lasciata dall' Autore imperfetta, 

 •e ciò che ne pubblicarono Seguier e Donati , non 

 contiene menzione alcuna di un tal monumento. Vi 

 è però molto da dubitare , se realmente questo 

 Frammento veduto dal B'ui'icliini contenesse unjpez- 

 zo d Omilia di S. Basilio, o non piuttosto fosse la 

 medesima Carta , che ora si pubblica. Cerca cosa è , 

 che lo stesso dottissimo Ab. Andres , conforme a 

 quanto coli' usata sua gentilezza si compiacque di 

 scrivermi , vide anch' esso nrll' Archivio dti Pi*. 

 Teatini il Papiro greco acquistato poi d^l eh. Sig. 

 Lambruschini, ma non ebbe tempo ne comodo d'e- 

 saminarlo . Quei PP. dicevano eh' era di S. Basilio, 

 ma lo dicevano soltanto per tradizione. Esso però 

 vicn citato come tale da jMonsig. Marini, che si 

 riporta al Winchflniann , il quale semplicemente 1' 

 asserisce, ed al March. Maffti, che ne parla più 

 lungamente, ma anch' egli sta alla testimpuianza 

 del Bianchini , del quale poi dice , che non potè di 

 nuovo consultare 1' altro Papiro Diplomatico copia- 

 to pure in Napoli nel 1702. Forse anche questo non 

 sarà stato dal Bianchini bene esaminato . Ne so se 

 potrà, dirsi, come alcuno ha voluto, che il Papiro 

 di S. Basilio fosse stato trasportato a Vienna , poi- 

 ché oltre al non vedersi nella nota dei Codici , che 

 da Napoli furono mandati in dono a Cado VI. ri- 

 portata dal Kollar , il Maffei 1' avrebbe «enza dub- 

 bio accennato , come ha fatto del Papiro Diploma- 

 tico . 



(i) Una prova di ciò egualmente certa ricava.?! dal 

 citato passo del Monaco Nicone . 



