lo averci avuto caro per ceti» sodisfazione 

 di rincontrare le parole di Suida da lui porta- 

 te , non perchè io non mi fidi dell" esattezza di 

 31 a.' and" uomo ; ma non avendo egli accennato 

 il luogo, m' è convenuto farci una gran fati- 

 cale linaimente 1' ho trovate alla v. ^ero/x/ov, la 

 quale tignifica un aggravio, o dazio che noi vo- 

 gaamo chiamarlo, posto in Atene sopra gli abi- 

 lanti forestieri nominati da' Greci Metoici ., il 

 quale se essi non pagavano . erano per ciò ven- 

 duti , come avvenne a Socrate per la sua po- 

 vertà , come racconta Laerzio. Questi tali erano 

 eziandio mandati sopra le navi , come dichiara 

 Demostene nelle Filippiche . Nel fare studio 

 «opra questa parola, e costume , trovai che tutto 

 è copiato da Arpocrazione , presso il quale se 

 ne parla forse più distintamente. Il Cuiacio, 

 mi cred io, considerando che ([uesto comanda- 

 mento non poteva esser fatto se non in pena , 

 benché né in Suida , ne in Arpocrazione sia espres- 

 so, che i detti Metoici fossero condannati al 

 remo , tuttavia accortamente cona-hietturò che 

 sopra le navi altro far non potessero che re- 

 mare : congiiieiti.ra molto verisimile, ma non 

 certa. Ora mi sovviene, disse il Frescobaldi , 

 che voi non vi quietando a quello che dicono 

 i 2. Grammatici . averesti veduto volentieri, 

 dove dica queolo Ddinostene nelle Filippiche ; 

 oiid io . per es^er voi occupatissimo nelle lezio- 

 ni pubhiiriie , allora mi messi a leggere le quat- 

 tro Oniziuni , che si son condotte a' nostri tem- 

 pi con questo nome, e non vi trovai cosa a pro- 

 posito . Ma sapendo , che Dionigi Alicarnasseo 

 ne numera sino a dodici , e che in questo nu- 

 mero vanno secondo il P. A. Scotto compres» 



