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e di tante, e tante altre fatture ben fatte Mi nin- 

 no in mano secondo la qualità loro, e secondo 

 l'ordine, la sinietria , e i componiniento specia- 

 le che loro s" addice per T uso a ch'elle hanno 

 a servire , e per la mostra eh eW hanno a lare . 

 Ma nella stessa guisa che nella leg-giadria , e 

 nella vaghezza dell'opere della Natura , noiain- 

 niirato abbiamo F alto intendimento di chi f ha 

 fatte; ne più ne meno nell'artifizio e lavoro di 

 quelle fabbricate dall' arte , non ci dimentichia- 

 mo di lodare la maestria e '1 lavoro di colui che 

 mea:lio l'abbia sapute ridurre a fine: e come nel 

 maestro della Natura noi veneriamo l'infinito e 

 onnipotente sapere le sue opere contemplando ; 

 così dobbiamo non tanto lodare la mano degli 

 artefici quanto riconoscere di essi l'ingegno e 

 l'intendere che da quella infinita sapienza piglia 

 il suo lume primiero e d'ammirare vie più i in- 

 telletto 5 e la ragione di quello che opera , che 

 l'opera istessa: anzi si dee riconoscere ,che quel- 

 la bellezza del lavoro, che noi cotanto lodiamo , 

 non è veramente titolo che meriti etso lavoro , 

 ma conviensi alla mente e all' ingegno del lavo- 

 rante ; e però anche la bellezza delle corporali 

 cose non è attributo che propriamente a' corpi 

 belli si richieda , ma all' intendimento di chi seppe 

 la beltà donar loro , al Divino se delle cose na- 

 turali favelliamo, e alla l'agione infusa nell'uo- 

 mo che è parimente cosa divina se discorriamo 

 delle cose dell' arte . Ora se il bello veramente 

 è bello non per rispetto al corpo dov' egli è in- 

 trodotto , ma per rispetto alla mente di chi con 

 istudioj e diligente applica'^ione lo conduce a fi- 

 ne; la lode che si dà per usanza a una coi-a bel- 

 la non cade appropriatamente sopra la cosa. 



