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 utilità di Giulio Cesare dov'ell" anriò a. finire ; ri- 

 mase tra la coltella ucciso in Senato. Ecco dove 

 tei-minò la tiraania usurpata in Atene lor Patria 

 da' Pisistrati , e dagU Ipparchi ; restarono ' op- 

 pressi dal valore e dalia sagacità d' Arislogitone , 

 e d' Arniodio . E per addurre esempi moderni 

 dove parò la. grandezza, e la potenza del Gene- 

 rale Valdehtain òhe min temeva di cui gliele po- 

 tesse torre? Si ciuiveit] in tradimento del «[ua- 

 le pagò il fio in Kgra con la sua propria strage: 

 e di sì fatti casi e aegli antichi , e ne' presenti 

 secoli ne raccoatano in grandissima dovizia tut- 

 te quante le Istorie . Utile dunque non può darsi 

 con odio e con pericolo , e con rimordimento in- 

 teriore , ma vuol esser riguardato dalla stima de 

 saggi e dall'amore de' buoni, il quale solamente 

 è giusta retribuzione dell' onesto , senza cui utilità 

 ragionevole 5* ne lecita non si trova giammai, n« 

 Utilità può dirsi quello acquisto che sia giovevo- 

 le ad uno e all'altro no; anzi anche le oneste 

 cose , disoneste si fanno, dove l'utile di qualche- 

 duno possa patire: che però ninna cosa è più o- 

 nesta del iiìantenere la parola , ma perde sua 

 prerogativa , come ciò porti pregiudizio a chi 

 ella si mantiene; per esempio ( come i Poeti 

 fingono) non fu cosa onesta clie il Sole mantenes- 

 se la parola a Fetonte . E veridicamente parlan- 

 do fu cosa fuori di tutti i termini dell'onestale, 

 giunse ala sceiera^giue eh' Erode mantenesse la 

 parola a Erodiade . Concludasi dunque che non 

 si dà onesto che non sia utile , né util vero sen- 

 za l'onesto, rimanendo chiaramente persuasi, 

 che r onestà sia quel nome generico che signifi- 

 ca in una parola sola la proporzione e T armo- 

 nia di tutte le operazioni ragionevoli, e di tutt» 



