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litica , neir Antiquaria , nella Storia , e nelle 

 Controversie de' tempi . Un sapere così esteso 

 gli conciliò giustamente l'ammirazione de' Let- 

 terati del suo tempo e del susseguente. Posso- 

 no vedersi presso l'A. le testimonianze fatte di 

 lui dai piìi celebri Scrittori con amplissima lo- 

 de e gloria. Il celebre Linneo , per citarne uno, 

 asseriva , che il solo Grozio sapeva assai più che 

 cento eruditi uniti insieme . Condannato a per- 

 petua carcere nel Castello di Louvensteiu ( da cui 

 però si sottrasse col nascondersi nella cassa , in 

 cui gli si portavano in pivi volte i suoi li- 

 bri ) per motivi religiosi e politici , fu nel tem- 

 po di questa sua prigionia eh' egli scrisse la pre- 

 sente opera sulla verità della Cristiana Religione 

 prima in versi nel linguaggio della sua patria , 

 e poscia trasportolla in prosa nell' idioma latino 

 per compiacere il suo dotto corrispondente Gi- 

 rolamo Bignon. Ei la divise in sei libri, nel 

 primo de' quali dimostra l'esistenza di Dio, tutti 

 i suoi attributi, e l'immortalità dell'anima , che 

 attende un giudizio dopo di questa vita. Nel se- 

 condo la verità del carattere con cui Gesù Cri- 

 sto è venuto fra noi , e 1' eccellenza del suo Doni- 

 ma . Nel terzo 1' autenticità de' libri dell* uno e 

 dell'altro Testamento. Nel quarto poi, quinto, 

 e sesto coufuta il Paganesimo, il Giudaismo , 

 ed il Maomettismo . 



Per quanto grande fosso il credito e la lode 

 che acquistossi subito quest' opera dai letterati 

 più insigni, e dai più rinomati Teologi, sorsero 

 non pertanto alcuni a censurarla, asserendo, 

 però con impudenza e malignità, che in essa 

 Grozio ha favorito gli errori diSociuo. Egliè il 

 vero che passando esso da una setta all' altra 



