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f^ngt man i\^\u ©eine S^Jücfenfloffe hxa\\d)t er ju 

 feiticr 5ßertl)eib{gnii3» €r vtd)tet fte auf, imb \)txs 

 -ivunDet hamit, tvenn er angegriffen iii)irb* '^an 

 «ni^ fte bal)er bepm ^Infaffen fej! an ben Äbr^pet 

 fcvücfen, um nic^t t>er!e^t ju werben* 



5>ie Eliten ftal^en über tk guten unb bbfen (Jf^ 

 genfü)aften biefe^ %i^d)tB gar t)tel ^u fagen genjugt* 

 ©je gaben \me 6tadbeln für giftig öu^, unb fag« 

 ten, niiin beU\m. n?£'nn man |icf> bamtt rillte, be» 

 teuflicDe anfalle, Uod^ mug man tl)nen jur d-^rc 

 imcl)fagen , bail fte audj) fogtetc^ ein ©egengfft Us 

 faimt madjten. ^a6 gleifc(> ber 5!}teerbarbe foll^ 

 tob auf t'it Sßunbe gelegt , fd)Ieunige ^ülfe Icts 

 (len, befonber^, wenn e§ ijor^er mit ©dbwefel^ 

 SBeincffig, unb bre^ gel^c^nen Lorbeeren eingerieben 

 ivirb. ÖBill man aber ben alten Qlerjten glauben, 

 fo fommt ieneß ©ift gegen bie ^eilfrdfte be^^ifdbed 

 gar in !einen S5etrad)t. ©eine ^aüe empfteblt ber 

 ^Bater ber 5lr,^nei)funbe/ J^ippofrateö, in weiblicfeeti 

 giifdllen, Dioecort^c^ wetg burc^ fteSSarjen unb 

 9]agclaußtt)üd)fe hinweg ^u neijmen, unb burd)35rü^e 

 »on biefem gifd)c ab^^ufübren, unb ©alen rübmt btc 

 2(fd)e t>on brei?) f leinen $^ifd)d)en biefer 2lrt gegen 

 Un SBlafeujlein* ^\(i)t^ Umx , wie q^liniu^ »er« 



ftd&ert, 



