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 e questo cotal modo fu attribuito a Cato . Sappiamo 

 ancora che L.Attilio fu chiamato savio in ragio- 

 ne civile. Gato imperciùch' avea l'uso di molte 

 cose , e molte savie provvisioni nel senato , e 

 nella corte , e molti savj fatti fermamente , e mol- 

 te sottili risposte da lui furono fatte e procedet- 

 tero; e perciò nella vecchiezza sua avea già il 

 soprannome di savio. Te appellano in altro mo- 

 do non solamente di naturale senno e di costu- 

 mi , ma ancora per istudio e per dottrina se' chia- 

 mato savio. Ed ancora ti dico io che in Grecia 

 nonne lasciai uno migliore. Imperciocché quel- 

 li diesi chiamano i sette savj in Grecia , quel- 

 li che vogliono bene sottilmente dire, non gli 

 mettono ne! numero de' savj. Ad Atene abbia- 

 mo che ne fu uno il quale è giudicato sapientissi- 

 mo , e consegrato nel tempio d' Apolline . Chi di- 

 ce che fu Socrate , e chi Solone . Cotale sapienzia 

 tendono sii uomini che sia in te, che tutte le tue 

 cose , e boutadi , e consiglio sieno riposte in te , e 

 conducile tu medesimo , e gli umani pericoli met- 

 tili di sotto alla tua virtù*, e cosi la gente mi do- 

 manda, e così credo che facciano aScevola,che 

 è qui, ed ancora come tu ti porti della morte d' A- 



re. ad uno, per attribuire ad uno, trascurata pur 

 dalla Crusca, ed usata dal Tasso, Aminta A. 4- 

 S. I. Ed a chi rechi La cagion di sua morte ? E lo 

 Stesso verbo guardare col terzo caso si prende pu- 

 re in significato di volgere il pensiero , come U ver- 

 bo mirare, cosa non osservata dalla Crusca. Liv. 

 Dee. I. Lib. 8. cap. 2.3. car. 169 del MS. In Ro- 

 ma si seppe che i magistrati dfi' Sanniti facevano o- 

 ste 1 e che tutta Sannia romorcgg ava ■, e che le cit- 

 tadi Vicine, siccome Piperno, Fnndi,e Form ia .tati' 

 za dubbio guardavano u ribellione . 



