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 verità che così fece, e ancora più (he non dis* 

 se. Imperciocché non stette contento a ubbidi- 

 re la fellonia di T. Gracco, anzi se re fece ca- 

 pitano: e non si fece seguitatore di quello fu- 

 rore, ma fecescne conducitore .E per questa co- 

 tale pazzia, e per questa nuova quistione e esa- 

 minamento si spaventò e fuggì in Asia , e là s'ac- 

 costò co'nimici, e sostenne grievi e giuste pe- 

 ne. Dunque nulla giusta scusa è del peccato. 

 Imperciocché conciossiacosaché l'oppinione del- 

 la virtìa racconcilii l'amistadi, malagevole co- 

 sa è che l'amistà rimanga e duri, se tu ti partì 

 dalla virtude. Che se noi diremo che sia dirit- 

 ta cosa concedere alli amici ciò ch'elli voglio- 

 no, ed impetrare e avere da loro ciò che noi vo- 

 gliamo, siamo di quelli della perfetta sapien- 

 zia , che la cosa non tiene colà dov'è vizio. Ma 

 favelliamo di quelli amici ,• i quali veggiamo , 

 e abbiamo dinanzi da li occhi, o di quelli do' 

 quali noi abbiamo la memoria , i quali vissero 

 bene secondo la comunale vita. E di qjiesto nu- 

 mero prendianue alquanti essempri ; e di coloro 

 spezialmente che sono iti più ])rossimani allasa- 

 ])ienzia . Veggiamo Publio Emilio essere stato 

 famigliare e dimestico aLuscino,e secondo che 

 abbiamo da' nostri padri, elli furono due volte 

 insiememente consoli, e in giudicare: allora an- 

 cora con costoro M. Curio e T. Gorucannio con- 

 giuntissimi insieme furono, secondo che abbiamo 

 por memoria. Dunque non possiam noi suspica- 

 redi loro che alcuno di loro domandasse dall'al- 

 tro ch'era suo amico, né contendesse d'alcuna 

 cosa che fosse contro a lede, contr'a giuramen- 

 to di loro olìcio , o contro alla Repubblica. E 

 al ver dire incotali uomini non si appartiene di 



