Sa 



te le cose, che si richiegglono agU uomini , cioè 

 onestà , tranquillità d' animo , e letizia ; acciocché 

 quando queste cose i^o sie la vita beata ; e san- 

 za questo non può essere . Le qua' cose , che so- 

 no grandissime e ottime, se noi le vogliamo ac- 

 quistare dobbiamo adoperare nella virtù; sanza 

 la quale né amistà , ne altra cosa buona possiamo 

 acquistare . E chi abbandona la virtù , quand' ellL 

 :A pensano avere amici , eliino sentono avere er- 

 rato , quand' alcuno grave caso gli costrigne a 

 provarli . Intorno alle quali cose è da dire, che 

 più volte l'ho detto, che innanzi si conviene di 

 TDrovare , e di giudicare cui si conviene amare, 

 non quando tu ami già perfettamente allora mette- 

 ràti a provare , ed a giudicare chente sia 1' a- 

 mico . Ma in molte cose ci fa danno la negli- 

 ' genzia ; e sì in amare amici, ed in usarli: ed 

 an.cora in avere lo senno di dietro , e i consì- 

 gli dopo il fatto ; sicché caggiamo bene in quel- 

 lo proverbio che dice : noi facciamo le cose fat- 

 te. Che addiviene che quando noi siamo impac- 

 ciati di qua e di là, o di faccende cotidiane , o 

 d' altri oftci , nascerà alcuna ofFensione subita- 

 mente , e disavvedutamente romperà 1' araistade 

 in mezzo del corso . Per la qual cosa è mol- 

 to maggiormente da vitiperare tanta negligeu- 

 zia in cosa così grande e bisognevole. Sola è 

 grandissima l'amistà nelle cose umane, e della 

 virtù di lei tutti insieme ne consentono. Avvegna 

 Iddio che da molti ella è spregiata e tenuta co- 

 ni' una venderla (5o)dise,e com' uno vantamene 



f5o) Venderla. Manca questo sost. verbale al Vo- 

 cab. che -ha per altro vivenderia in significato di 

 baratteria; e corrispondendo alla voce lat. vendita- 



