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 bì sempre quella per le mani, ma eziandio a 



quelli che verranno sarà chiara e manifesta .Neu- 

 110 uomo mai o con animo o con ispcranza impi- 

 glierà brandi fatti ch'elli non pensi che sia da 

 mettere innanzi a se la memoria e la rimmembran- 

 za di colui; ed iu veritade di tutte le cose le 

 quali la ventura , o la natura m' ha dato non ho 

 iieuua che s'agguagli all'amistà di Scipione . In 

 questa sì mi fu il consentimento della Repub- 

 blica, in questa sì mi fu il consiglio delle mie 

 private cose : ed in quella medesimasì mi fu pie- 

 na requia di diletta?' one .Non fu ch'io m'av- 

 vedessi o sentissi eh' esli si tenesse offeso e- 

 ziandio in picciolissima cosa : non udii mai co- 

 sa da lui ch'io non volessi. Una casa era a noi, 

 ed uno modo di vivere , e comunemente : e 

 non solamente nella milizia e nell'oste, ma e- 

 ziaudio nell'altre andate ; e 1' andare delle ville 

 eraci comune. Ora che dirò io delli studj che 

 noi faciavamo (6o) sempre di conoscere e d'ap- 



(6o) Fdtiavamo . . . abbnttavamo ,■ e più addietro in 

 questo Volgarizz. si è veduto disponavamo per dispo- 

 nevamo , cioè esponevamo. Il Pistoiesi 1. e. pag. p. 

 parlando di avavamo, ci dice che il Cinonio fa men- 

 zione di temavamo , cicdavamo ce. come usati talvol- 

 ta presso gli Antichi . Egli soggiunge: Se noi fossi- 

 ino sicuri che Dante Inf. ó. averne scritto ; Noi leg- 

 giavamo un giorno per diletto ; si potrebbe elunare 

 il capo alla sua auto'rita ; ma non essendo sicuri, si 

 può anche dire che sin tm dialetto particolare di 

 qualche copista non Fiorentino . Non sapendosi se 

 esista l'autografo di Dante , o dove egli esista , non 

 si può esser sicuri che Dante abbia scritto leggia- 

 vamo:,ma si può almeno cnnghietturarlo esaminando 

 i MSS. e le antiche edizioni . Consultando i MSS. 

 della divina Commejiia Pucciani io trovo che 1' ot- 



