48 

 tempo ozioso ? Per la qual cosa se la memoria 

 e la ricordanza eh' i' ho di lui fosse morta insie- 

 memente con lui, 'in neuiio modo potrei sofFe- 

 rire il disiderio del congiuntissimo ed amantissi- 

 simo uomo. Ma quelle non sono spente, anzi 

 . si nutricano , e maiigiormente si crescono per 

 ]o pensiero nella memoria mia. E se io fossi 

 privato di quelle rimembranze, grande confor- 

 to mi darebbe l' etade mia: imperciocché lunga- 

 mente non posso stare in questo desiderio . E 

 tutte le cose che brieve durano sono da sofferi- 

 re, avvegna che sieno gravi. 



Queste cose ebbi da potervi dire dell* ami- 

 stade . Ma voi conforto che alloghiate sì la vir- 

 tù, sanza la quale l'amistà essere non puote , 

 che escettatane quella virtù solamente , neuna 

 altra cosa pensiate o crediate che sia migliore 

 dell'amistà. Deo gratias , 



c'imiter'io fu chiamato dal sepolcro da quello frate , 

 il quale noi allora avavarno seppellito . E rin.ana- 

 vano neir Ovid. magg. Lib. 2. ver. lat. 353. E mara- 

 vigliandosi per queste cose la corteccia abbraccia il 

 pettignone , e a grado li grado attornea il petto , egli 

 omeri , e le mani , e rimanavano solamente le boc 

 die , che chiamavano la madre . Solavamo , nel Liv. 

 Deca I. Lib. 6. cap. 7. car. 137. del MS. Unque mai 

 Dittatura non mi diede merito, uè esilio non mei 

 tolse: adunque tutti siamo quelli medesimi, che so- 

 lavamo essere ec. E sapavamo nelle Medie, della Vi- 

 ta di G. C. car. p2. E bene vi dico cosi eh' elli mi 

 parve vedere una nuova luce quando io vi vidi , ini- 

 percio che noi non sapavamo che ci fare . Io credo 

 dunque piuttosto che sì fatta inflessione nasca dalla 

 facile mutazione della e in a , e mi conformo piena- 

 mente a ciò cke dice il Biscioni nella nota posta al- 

 la pag. 297. delle Prediche di Fra Giordano. 



