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XI. Maggiore oscurità in voi ve ì princìpj del 

 Cristianesimo nella Gina . Per tale indagine 

 Don reca luce ne la tradizione , né la storia . 

 Perciò alcuno ha allegate dubbie congetture co- 

 me validi documenti . Reputa a cagion d' esem- 

 pio il Kirkero (Gin. Illus.) che S. Tommaso pre- 

 dicasse il Vangelo nella Gina sulla debole au- 

 torità della rammentata lezione del Breviario 

 Malabarico,e giunge persino a indicare la stra- 

 da tenuta dall' Apostolo per penetrare nella Ci- 

 na ( ibid. p. 90. ). Il Duhaldo che tratta tale ar- 

 gomento non meno superfìcia] mente di molti al- 

 tri ( Descrip, de la Chine t. III. p. 65.) si ap- 

 piglia all' opinione del Kirkero, e congettura 

 da alcun passo delle opere del celebre Kuan- 

 yun-tchang, che sino dall' incorni nciamento del 

 secondo secolo dell' era nostra fosse in Cina 

 conosciuto il Messia, 



XII. Al silenzio delle tradizioni e della Sto- 

 ria supplì l'avventuroso discuopri mento d'un 

 celebre monumento Cristiano. In Sigan-fu ca- 

 pitale del Xensi nel ló-lS fu scavata una lapi- 

 da ove era scolpita la croce con lunga iscri- 

 zione Cinese. Sui margini della lapida vi erano 

 sconosciuti caratteri . Giuntane notizia ai Ge- 

 suiti in Pekitio inviarono espressamente alcuni 

 de' loro in Sigan-fu per accertarsi se vero fos- 

 se lo scuopri mento del monumento a dar opera 

 d' interpretarlo. I commissionati lo copiarono 



chfinano alla vista di quelle Chiese solitarie nel 

 centro doli' Indo.stan , dal .suono delle campane, e 

 .sopratntto dalla rimembranza della pace pienissima 

 di cui godono quei Cristiani da tanti secoli , men- 

 tre il tempo ha recati tanti sconvolgimenti, e muta- 

 zioni in ogni alti-a contrada ( Bib. Brit. t. 08. p. 2or.; 



