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MC di fede scolpita nel menumento, ma il Ke- 

 naudot dimostrala Nestorina , comecché siavi 

 spiegato il mistero dell' Incarnazione secondo le 

 opinioni di quella setta. Altre prove egli ad- 

 duce che dimostrano la verità della sua asser- 

 zione. Le memorie della Chiesa suddetta ram- 

 mentano il Patriarca Hanan-Jechuah come vi- 

 vente nel tempo accennato. In Ms. Arabo del- 

 la Golbertina Icirgevasi che il detto Patriarca 

 era primate della Cina e dell' India e simra- 

 ganeo de' Gatolici di Mosul e di Bagdad. Una 

 nota IMs del Colio conferma che que' Gatolici 

 inviavano Preti nella Cina. Osserva in fine che 

 il titolo di Catolico dato da que' Cristiani al 

 loro capo gli svela Nestoriui non usandolo che 

 cssi,i Melcliiti , e gli Jacopini avendolo in odio 

 di essi abbandonato. 



XVII. Esplicano i Gesuiti il silenzio delle 

 Storie Cinesi intorno alla venuta de* Missionari 

 Cristiani per la consuetudine di quelle genti di 

 non far menzione delle esterne vicende. Con- 

 gettura tuttavia il Padre Couplet che gli An- 

 nali Cinesi vogliano signifi(;are quella venuta, 

 ove dicono , che l'anno ottavo dell' Imperatore 

 Tai-Song giunsero ambasciatori da paesi lonta- 

 ni di sembianze e lineamenti non più veduti , 

 di che gloriavasi quell' imperante ( Duhalde 

 ibid. t. I. p. 440. ) Che gran numero di Cristia- 

 ni fossero nella Cina nel nono secolo appare dal 

 racconto di Abuzeid uno de' viaggiatori Musul- 

 mani del Renaudot.che alla presa di Canfu nel 

 ^ZZ molti Cristiani vi furono uccisi (i). 



(t) Gli Annali Cinesi pongono nel detto anno ri- 

 bclliuni e guerre intestino e la picsa Ji Naii-tcheou, 



