«esso , colla Orazion* iaaugurale , in cui dimostrò 

 «iccome air augusta nostra Cristiana Religione si 

 desse avanzamento e splendore dalla scienza 

 della istoria Ecclesiastica, e dalla dottrina del- 

 le sacre controversie . Indubitata cosa essendo 

 difalti al seniiinento de' savi uomini, esser dife- 

 sa , e regolamento sicuro di un regno i mexai, 

 che concorsero a stabilirlo , fuori dei quali • de- 

 cadenza e rovina-, non per altro le nazioni, seb- 

 bene vanagloriose di una origine divina od eroi- 

 ca , ricevettero il colpo mortale , che per essersi 

 allontanate dalle vie, che i loro virtuosi mag» 

 giori segnarono: la Grecia col passare dall' an- 

 tico valore , da cui fu stabilito il suo potere , 

 alla mollezza , ed al lusso ; Roma coli' abbando- 

 nare quelle orme, che virtuosamente calcate fu- 

 rono il fondamento del maraviglioso suo impero , 

 e rendersi schiava delle più vili passioni. Orala 

 Chieda, sebbene dalla Sapienza Divina fondata 

 su ferma pietra, viepiù ancora si estende , si dilata 

 e trionftì pella sapienza e integrità de' suoi mi-* 

 nistri ■ Questa fu la ragione , che invitò Costan- 

 tino a darle ornamento, dignità, potere, gran- 

 dezza, dote, e splendore^ a sedere in meazo a' 

 Vescovi convocati in Nicea ,e a scagliare con essi 

 terribile il fulmine contro V eresia da lor con- 

 dannata ; siccome al contrario l' ignoranza fu 1' 

 arme , di cui un giorno a lacerarla valevasi V 

 Apostata Giuliano, e che più volte impresse nel 

 di lei cuore ferite atroci. L' istoria pertanto di 

 questa Chiesa, contenendo la memoria delle ve- 

 stigia dai S. Padri nostri calcate , dei dommi dal 

 Fondatore stabiliti, delle istituzioni dagli Apo- 

 stoli emanate , e dei decreti segnati dai sommi 

 Sacerdoti , è lo «cudo , cun cui Roma si oppone 



