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allorquando la sera del dì ventiquattro febbraio, in una 

 tornala dell' accademia delle scienze e belle lettere di 

 Palermo, a legger mi feci un ragionamento intorno al- 

 l'influenza della filosofia di Aristippo su i costumi dei 

 Siracusani, che pubblicato rinviensi nelle siciliane Ef- 

 femeridi. In esso mostrai che da qualche tempo io avea 

 messo l'aoimo ad esaminare tutti i costumi universal- 

 mente di Sicilia, e ch'era mio divisamento di considerarli 

 sotto l'influenza delle naturali circostanze, parimenti che 

 di quelle prodotte dalla instabilità delle umane vincende, 

 ch'esclusivamente proprie si fossero stale del nostro suolo. 

 Ora pertanto non mi par disdicevole favellare della sin- 

 golare ragione di questa mia opera, a volere che in- 

 nanzi tratto da chiunque se ne veda non che il dise- 

 gno, ma si anco la manifesta importanza. 



IV. L'indole morale si modifica nelle differenti età di 

 un individuo, diversifica ella negl'individui di una specie 

 medesima, come altresì tra i differenti popoli, che com- 

 pongono l'umana famiglia. Le disposizioni che produ- 

 cono tali varietà nella economia degli esseri viventi sono 

 modificate da talune circostanze, le quali, più o meno 

 conformi accoppiandosi, più o meno uguale partoriranno 

 l'efletlo. Or quali cose dobbiam noi osservare per veder 

 questa fisionomia morale che distingue un popolo da 

 tutti gli altri? Per popolo altro significar non si suole 

 che una moltitudine di uomini stretti insieme in una 

 cittadina comunanza per provvedere alla loro scambie- 

 vole felicità: per cui si vede che conseguentemente a 

 ciò unica dovrebb' essere la sorgente donde attigner si 

 debbono le ragioni del carattere come dell'individuo, 

 parimenti del popolo. Il morale vien costituito dall'a- 

 bituale determinazione della volontà pel costante iterarsi 

 de' medesimi bisogni, dopo di averne avuta consape- 

 volezza; e perciò, avendo per elementi costitutivi del ca- 

 rattere la sensibilità e le abiludmi , fa mestieri inve- 

 stigare giudiziosamente tutto ciò che influisce sul fisico 

 o per la natura degli oggetti che producono le sensa- 



