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le quali già cosi preparale a sopporlarnp i sacrifizi per la loro 

 pnrienza , già cos'i inspiratp ria quello che d'ogni educazione è 

 agente primo l'amore, non han bisogno che di essere illuminale 

 dalla scienza, sorrelle da' sussidi di buoni melodi e ammaestrale 

 in una scuola vivente in cui le doUiine sian poste al cimento 

 dell'esperienza per divenire perfelle istiiutrici d'un'ela che va na- 

 turalmente commessa alle loro cure, come l'adolescenza va aflì- 

 dala alle cure dell'uomo. Or questo pratico e teorico ammaestra- 

 mento di dove lo attingeranno esse piìi facilmente e piìi estesa- 

 mente, che dalle scuole infantili, in cui le meditazioni e gli espe- 

 limenli di uomini sommi e la sapienza di più nazioni hanno ri- 

 dono a pratiche ordinate j più efllcaci e delicati mezzi d'azione 

 sull'animo de' fanciulli? Il solo Manuale dell'Aporti , ch'io mi 

 compiaccio di annunziarvi esser venuto alla luce, e ch'io vorrei 

 veder nelle mani di ogni padre e di ogni madre di famiglia , 

 l'asterebbe da se solo, ben ponderalo e ben eseguilo, a diligere 

 un'istiluirice e a preservarla d.dle seduzioni d'una mal regolata 

 condiscendenza verso i fanciulli. Resti dunque la donna lutto 

 quello ch'ella è, e apprenda a diveriire quel che non è Irequen- 

 tandu e pi elidendo in amore le sale d'asilo o scuole iniantili. 

 Cosi la pubblica educazione dei bambini poveri, non solamente 

 prospererà vieppiù e fiorila come pianta in suo terreno nativo, 

 ee le donne ci famiglia agiate la frequenteranno e l'invigileranno} 

 ma essa diverrà il modello dell'educazione domestica dei fanciulli 

 di civil condizione. 



Ed oh questa educazione domestica dell'infanzia di quante cor- 

 rezioni, di quanti perfezioiiamenli abbisogna! Quanto potenti e 

 troppo spesso quanto funesti effetti se ne osservano ne' giovanetti 

 da chi si assume il difficile e sacro ufllzio di istituirli e formarli 

 a buoni e gentili costumi! Tutto si pretende allora dall'istilutorej 

 come se egli potesse lutto contro volonl'a imbaldanzite, contro 

 viziose o sfiiacL'Voli abitudini già fortificate, contro animi sner- 

 vati dall'ozio, se non forse già avvelenali dalla corruzione^ men- 

 tre i genitori non han potuto nulla contro passioni ancor sotlo- 

 messe e sopra cuori pieghevoli ed innocenti. 



Lascio stare le madri che o per senliniento della lor dappo- 

 caggine, o per amore de' propri comodi e della propria lib.rlà, 

 o p'-r colpa di ù mal composto sistema di vita eh- non animelle 

 O'dine alcuno ne alcuna grave sollecitudine, lasciano i lor fi- 

 gliuoli in balia di se medesimi, o, quel che è peggio, li confi- 

 dano a persone mercenarie che sono inesperte quando non sono 

 corromiiiirici. Parlo delle madri che voglion pure adempire gli 

 nflizi della maternità, e non sanno. Quale è tutta indulgente, 

 perchè sente inculcare le maniere amorevoli; quale è burbera e 

 crucciosa perchè sente biasimare le deboli madri; una ha la vocff 

 in allo ad ogni mossa, ad ogui parola dei baiubiuo, e vuol ài- 



