ED ARTI LIBERALI 1 19 



i $nn!a. Alla donna è coulid.ilo l'avvenire della società ; a lei 

 s';isnella di dissipare le tempesle che ci inugs^hiauo dintorno; a 

 lei di frapporre iu mezzo a tanti elementi ohe ondeggiano, che 

 si urlano, che si rispingono, un'azione amica che gli attiri, li 

 disponga, li colleghi, e drjli in loro la vita; alia donna, di ri- 

 geiifiare la società facendosi la socconilrice e Teducatrice del po- 

 polo. Questo, questo è il hisogno speciale del nostro secolo, qui 

 sta il segreto deiritiquieto malessere che ci travaglia; di qui di- 

 pende la calma e la prosperità, se non di quella che cade, almeno 

 della generazione che sorge; daU\duc3ziooe morale ed industriale 

 del popolo; educazione e non sola istruzione: educazione del cuore, 

 educazione della mano. La parola noi siamo fratelli uscita di bocca 

 ai pescatori Galilei è una di quelle paiole che non muoiono iu 

 un vano suono: è uno di quei fìat che Dio pronunzia ad ora ad 

 ora per creare nuoti mondi morali. Ma ella è insieme una parola 

 di potenza e una parola di amore, che opera soavemente, che 

 ricompone e non distrugge. Ella ha fatto sparire la schiavitù, 

 ma senza dire agli schiavi: Rivoltatevi contro il vostro signore. 

 Ha detto al signore: Ama e libera il tuo schiavo. Ora d'un'altra 

 schiavitù, e ben più dura e ben più difficile a scuotersi, convierf 

 che sia libero Tinfelice che noi chiamiamo plebeo: la schiavitù 

 dell'ignoranza, delle passioni, della povertà. E questa libertà a 

 cui egli aspira, questa libertà degna dei figli di Dio, è scritta 

 anch'essa in quel Vangelo che, divino qual egli è, comprende 

 in una sola cifra la sapienza di tutti i secoli; che a mano a mano 

 sviluppalo e applicato provvede a tutti gli individuali e sociali 

 bisogni, ed è la semplice e immutabile legge dell'umanità Ma 

 come tutte le opere intraprese e condotte con Io spirito del Van- 

 gelo, questa seconda e più importante liberazione del popolo, vuol 

 essere compita con la calma, col disinteresse, eoa l'amore che sola 

 può ispirare una carità religiosa. E qual cuore è più capace di 

 uobili sacrifizii, qual cuore è più mite, più tenero, quale riunisce 

 più in un medesimo amore Iddio e gli uomiui, che il cuor df Ha 

 donna? A me basta che le donneggiate pongano il piede in una 

 di quelle sale dove sono raccolti i figliuoli delle abbiette e de- 

 relitte mogli dei poveri. Or vi so dir io, che la loro bell'anima 

 fialpiterà di afietti sconosciuti, sentirà soUtvarsi a pensieri rive- 

 alori di recondite verità. La dama e la cittadina non esiteranno 

 a baciar quelle fronti io cui lo squallore della povertà non vela 

 allatto le grazie dell'innocenza e il raggio d'un' occulta virtù; non 

 esiteranno a pronunziare su quegli infelici la forinola d'adozione, 

 e diranno: Siete nostri. Dalla scuola passeranno alle case; la sol- 

 lecitudine dei figliuoli farà loro trovare le madri. Là, là vedranno 

 come alberga, di che si nutre, sopra che giace il fabbricatore di 

 tutte le nostre comodità; rjucgli che se ci chiede soccorso, gli di- 

 ciamo; Lavorate; se ci domanda laroro, gli rispondiamo: Pro- 



