5-40 LETTERATURA 



fone, i responsori, e l'ufiicio di s. Lucia composto dal 

 Pontefice s. Gregorio. Ne tocca i seguiti cambiamenti 

 sotto i Greci Imperadori, e sotto i Saraceni: ne tra- 

 passa l'epoca de' Normanni , nel qual tempo si riunì 

 alla Sede Romana; imperciò si tennero uguali le litur- 

 gie. Similmente i Vescovi Siracusani presti furono a 

 secondare le disposizioni di s. Pio V, dove ne volle l'u- 

 niformità statuire. E di fatto il Vescovo Giovanni O- 

 roseo interdisse nella sua chiesa il gallicano breviario, 

 e volle cbe il romano avesse intera osservanza. Ram- 

 menta quindi l'A. i privilegi, che hanno nondimanco 

 alcune chiese della Sicilia di porre ne' calendari i santi 

 loro naturali. A questo luògo termina il mss. mancando 

 il rimanente. 



Numero V. 



Pensien sopra la libertà della stampa. Mss. carte 

 mini, io in-8. 



È una piccola disseriazione diretta ad esaminare la 

 tanto discussa controversia su la libertà della stampa; 

 la quale esser non può mai illimitata, ma soggetta a 

 ragionata e discreta censura; affinchè non attenti chiun- 

 que di scrivere a sua posta tutto quello è\ie spetta a 

 religione, a chiesa, a regni, a governi. Per questo il 

 N. A. impugna il eh. Filangcri, come colui che protende 

 di essere liberi i torchi di qualsisia ristrigui mento. E 

 ciò posto prende il Logoteta ad esporre le conseguenze 

 arrecate dalle opere lievi e tristi insozzate di massime 

 avverse alla fede ed alla purità de' costumi. Il savio 

 non riguarda le lettere, come un trastullo, o un istru- 

 mento di propagar veneni; ma come un mezzodì per- 

 fezione sociale. Apre l'A. del pari la via a ragionare 

 di quest'ansia frenetica assai nota a noi medesimi. Sì 

 noi vedemmo negli ultimi periodi del decorso secolo con 

 le stampe appalesati detti detestabili, sensi enormi, pro- 

 posizioni insofiribili in uom fedele. Conoscemmo per 



