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la più cara amicizia, gentile aflètlo della cui vita so- 

 glion vivere le anime benfatte , e dallo Scrofani ia 

 dolce apostrofe così soventemente invocalo: » O amore, 

 chi non ti conosce è il solo infelice sulla terra; o ami- 

 cizia chi non ti sente nel cuore, di vivere non è de- 

 gno IwQual vasta erudizione poi non vi cosparge! fin ven- 

 gono i men giusti giudizi di Plinio, e di Pausania non 

 rade volte rettificati. Quante care reminiscenze per chi 

 ha assaporato i classici Greci e Romani' Quanti falti 

 come quelli di Safìò, e della giovane Elena di Zante 

 non ti sforzano il pianto; come non ti fa sollevare il 

 crine per lo raccapriccio, membrando tra Brindisi e Cor- 

 tira le nefande scelleratezze del pessimo tra' tiranni del 

 paganesimo, e tra' Cesari di Roma! quanta sublimità ed 

 interesse all'Acropoli di Atene, ed a Sparta! e tutto di 

 quanti detti spiritosi e leggiadri, non avviva e gioconda! 

 Ma in fatto di spiritose sentenze mostra pure lo 

 Scrofani col suo esempio quanto lo abbandonarvisi 

 troppo sia infausto allo scrittore. Io lo dico, o Soci, per 

 l'amor del vero, e perchè gli sbagli de' dotti sono an- 

 ch'essi delle vive e parlanti lezioni. Il nostro Saverio 

 dal lungo soggiorno di quella città guasta più appunto, 

 perchè più adulata come la sede del bello spirito, con- 

 trasse una ridondanza di sentenze e di bei motti che 

 mal si accorda colla italiana sobrietà. Perchè mai, ag- 

 girandosi, per qualche tratto accennarvi, tra l'antica 

 Ccllene, ed il famoso Dulichio, veggendo sul promon- 

 torio di Dine sorger da' frantumi d'un tempio di Ve- 

 nere una chiesa a Maria Vergine sacra , perchè mai 

 soggiunger quasi ispirato Profeta: w qual Dio si adorerà 

 un giorno a San Pietro ora che a Parigi si adora come 

 Dea la bellezza? » Ei non ravvisò nel bollor del suo 

 estro che la sua scrittura bruttava d'una ridondanza che 

 per un dubbio oltrag'gioso potrebbe da taluni interpre- 

 tarsi sulla perpetuità della religione di Roma, o per lo 

 blandimento di un delitto che tanto infamò ia morale 

 iiancese? Perchè in fatto di culto, benché della scismatica 



