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suiKi dflla ragione e colle più elette sentenze di profondi filo* 

 soli, assale le false idee dei materialisti e degli Atei, e s'intrat- 

 tiene a lungo sui beni che possono dalla religione conseguitare. 

 Kon parla già la nobile donna, di una religione gravida di su- 

 perstiziose opinioni, e d'infiniti errori, frutto dell'ignoranza, del 

 l'ambizione o dell'ingordigia di alcuni suoi ministri-, ma d'una 

 religione pura, senza artifizio, senza orpello, e che possa dare 

 una più esatta idea del creatore, svestita dalle basse e vili pas- 

 sioni degli uomini. E fa di poi manifesto come la religione pu- 

 rifichi i costumi, e come colla speranza o timore d'una ricom* 

 pensa o pena avvenire si metta un freno alle ree passioni. Se- 

 guita il suo ragionare intorno a queste materie, accompagnalo 

 sempre da profondità di dottrina e da stile pieno di energia e 

 di Ibrza, e mette fine al suo lavoro, consacrando non poche pa- 

 gine al modo da tenere nello insegnamento e nella scella de- 

 gli studi 5 dichiarando che si debbe aver riguardo solamente 

 a quegli studi che possono riuscire utili e proficui alla gioven- 

 tù: che è tempo oramai d'impor termine alle ciance canore ed 

 al miserissimo studio delle parole e dei modi: di cui principal- 

 mente pare si occupi la gioventù italiana. Perocché non giova 

 aver la mente carica di queste dovizie (per non dire miserie) se 

 non è precedeniemrnle arricchita di cose e di cose utili. È ne- 

 cessario, noi neghiamo, anzi necessarissimo lo studio delle lin- 

 gue e della nostra soprattutto; ma bisognerebbe che fosse fatto 

 con più di moderanza, e manco vanamente. Questo è il potente 

 volete del secolo, onde fa mestieri alla fin fine sbandire la va- 

 llila, e rivolgersi a cose sode e reali. Sperienze ed oiservazioni, 

 confortate dalle niatemaliche discipline, debbono formare lo scopo 

 priiicipale dei novelli studiosi, se voglion conseguir gloria vera 

 ed iniiiiortale. Cos'i le scienze han potuto poggiare a tale altez- 

 za, che invano potevasi sperare senza lo studio dei fatti. Con- 

 siglia allo stesso tempo l'apprendimento di qualche arte bella, o 

 semi-meccanica, e conclude cogl'infiniti vantaggi, e l'alta rino- 

 manza che da silTatlo metodo di educazione risulterebbero all'Italia, 

 mostrando contemporaneamente di quanta ammirazione si rende- 

 rebbero segno i promotori di tanta gloria nazionale. 



Questo bel lavoro è poi mirabile per chiarezza, coltura e no- 

 biltà di stile; per maturità di giudizi, per copia di scelta eru- 

 dizione scientifica e per viste larghe e sublimi. Diguisachè, noi 

 portiamo opinione che la De Luna Folliero abbia, come Au- 

 trice di belle edeleganti poesie, chi tra le colte italiane le vada 

 al pari, se non innanzi; ma come conoscitrice di filosofiche dot- 

 trine crediamo non ci sia chi di loro possa contrastarle il primato. 



GivLio Albergo La Farina. 



