Jinpercioccht' doviahuo gli cstcìJii prodotti, che fra noi 

 si ina sorgere, cousidcraisi come fòrze che attivano la pro- 

 duzione nazionale , in f|uaiilochè , siccome Melchiorre 

 Gioja diceva, la voglia di possederli diviene stimolo a 

 proccurarsi i mezzi per comperarli. 



Amadio Schrocter inglese ha chiesto una privativa 

 di dieci anni, per l'introduzione di una macchina, colla 

 quale i panni ed altre stofib di lana acquistano un 

 lustro inaltorabile. La Classe di civile economia riflettenr- 

 do non esservi per anco in Sicilia macchine di questa 

 falla, e considerando nel medesimo tempo l'utilità che 

 si può da essa ricavare, dandosi ai panni un inaltera- 

 bile lustro, è venuta di unanime accordo nella sentenza 

 di proporre al Governo una privativa non di dieci, ma 

 di soli cinque anni per l'introduttore. Egli è certo che la 

 suddetta macchina non può servire che al lusso solo dei 

 tempi, che luccicanti brama le stoffe; ma il lusso è gran 

 parte della ]iubblica cosa, e dell'economista filosofo pen- 

 siero gravissimo ; non essendo le città di severi saggi 

 abitate; sihbene di uomini, che alle cose di questo mon- 

 do, avvegnacchè futili, van troppo dappresso: e quelli, 

 per lo contrario, sono per ogni dove un numero sì im- 

 percettibile, che quasi fugge dalla mente dell' osserva- 

 tore. Quindi la pubblica economia considerando gli uo- 

 mini come sono, e non come dovrebbero essere, acco- 

 glie nella sua vasta periferie ogni cosa che i gusti, gli 

 agi, le comodità di ogni specie, le passioni stesse degli 

 uomini risguarda. Imperciocché l'esistenza dell'uomo, per 

 servirmi di un sapiente concetto di Giambattista Say, è 

 tanto pili completa, le sue facoltà tanto più si esercitano, 

 quanto maggiormente egli produce e consuma; ed è un 

 concoirere allo scopo della nostra creazione, moltiplican- 

 <!o le nostre produzioni, piuttosto che limitando i nostri 

 desideri, l.e (piali cose mi son dato qui a ricordar sola- 

 mente j)er quegli spiriti, che vorrebbero rifiutare tutti 

 quegli obbietti, che sono agli occhi loro vani e super- 

 Ihii, schernendo aspramente coloro che le inventano o 



