4 SCIENZE 



vazione, l'csperienzn, clie cQngiutiti*àcl lin retto eserci- 

 rlo delle facoltà iutellcUuali sono l'unica nostra guitla 

 nella 'lieon a della verità. « • ><»ri , f,, » '. ,r"^; \:j- 



La menlc dei luosoli o stata lungo tempo abbando- 

 nata in balia delle ipotesi, delle chimere, del fanatismo 

 e della superstizione: la filosofia co.nsislctte per dicias- 

 sette secoli in un vano eergo di favellarCj e più in dia- 

 lettica scolasHca che 'Tn\ ragionamenti fesa tti era riposta. 

 Cartesio lullo solo col-suo intelletto gitta a terra l' e- 

 dificio aristotelico ,^9ÌQglie il pregiudizio dell'autorità 

 che da lunga pezza dominava le iscùole, e prepara la 

 strada alla grande rigenerazione filosolica. Ma le sue 

 dottrine perchè molto^ sapeano di soggettivo e di onto- 

 logia teologica che siri dalla fondazione del cristianesi- 

 ii\o ^educea la mente degli uomini, erano ben lungi da 

 ài\g' pjiìicipj sperimentali che le moderne scuole han 

 satóioniitò; talché sì resero poscia celcljri le vedute in 

 Dio di Malebrarich^, l'armonia prestabilita di Leibnitz, 

 e alti-ettali ghiribizzi, del sistema cartesiano. Bacone da 

 yjqi^ilamLQ trae gli spiriti a m,iglior sentiero e offre al 

 ■mondo una delle produzioni migliori dell'ingegno uma- 

 no , l'organo dèlie scienze. Giovanni Locke comparve 

 nel secolo trapassato a dominare le scuole, qual sole 

 dioipo ' néra p'roccìlcl, C';primiero 'fondatore del sistema 

 speriftieutale, pone,Je basi d' un'altra fdosofia. La sem- 

 plicità del metodo tutto sperimentale , la fortezza dei 

 principj, la voce dell'Enciclopedia francese, e la prote- 

 zione di Federico II di Prussia rcscr tosto in Europa 

 (^(VnVimb ìa dottrina del Locke. Condillac in Francia ed 

 Iluméi'ln Inghilterra abbracciarono le vedute di lui, l'e- 

 slesorò vieppiù , ma F amplificazione che eglino fecero 

 di tai pvincipj, e le conseguenze che ne dedussero dannò 

 origitiè ad opposti principi che legittimamente n' ema- 

 riano ; perocché la statua del primo, e la causalità <lel 

 secondo "menano <liritto all'idealismo. La filosofia di 

 Locke intanto dominava le scuole e veniva ap|>lieat^ a 

 tutte le umane discipiline; Elvezio ed Holbac l'estesero 



