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sino alla morale, Montesquieu alla legislazione. Condor- 

 cet e Mably alla politica, Volney alla storia, Dnmar- 

 sais alla granimatica. In mezzo a tale rivoluzione afllic- 

 ciossi Cabanis co' suoi Rapporti^ e tutto stabilendo es- 

 ser fisico, e dal fisico procedere ogni. fenomeno, va più 

 oltre del semplice dubbio che il suo maestro avea pro- 

 posto sulla possibilità di potersi concedere da Dio a 

 (fualche ammasso di materia, a ciò destinato, la potenza 

 di apprendere e di pensare; e confessando apertamente 

 che le leggi del pensiere si confondono con quelle della 

 materia in generale e alla stessa sono inerenti, ])one il 

 fondamento d'un vero materialismo. Il conte Destutt de 

 Tracy, discepolo del Gondillac, ne estese le vedute, e of- 

 frì al pubblico la sua logica , di cui un volume altro 

 non insegna che pensare e sentire. Gali colla sua cra- 

 nioscopia porge clementi al progresso del sensualismo , 

 luttocchè poscia nelle sue Anotomie et Phjsiologie da 

 cerveait faccia protesta di fede, per un principio spiri- 

 tuale pensante. Il secolo tutto insomma estendendo a più 

 non posso lo sperimentalismo, non proclamava che ma- 

 teria , non studiava che fisico, I sostenitori della reli- 

 gione veggendo che i principj del filosofo inglese am- 

 piamente estesi interessavano la morale, e la dominati- 

 ca , fulminavano contro sì fatti filosofi , e chiamavano 

 la teoria Lockiana, della sensazione e dell'orig^ine delle 

 idee, mero sensualismo; che ignari essi del rapporto re- 

 ciproco e dell' influenza del cervello sul morale nulla 

 consideravano la condizione materiale dell'intendimento, 

 e mossi da uno spirito avverso alla verità che sovente 

 suole trovarsi nel mezzo dei partiti , tutto all' anima 

 concedevano, e vi fu chi pervenne ad attribuirle le fi- 

 siologiche funzioni del corpo umano. 



In tale stato di cose impresero taluni a riporre m 

 campo gli avanzi delle cartesiane dottrine, e si diero- 

 no a rimediare al caos, che lor parca di vedere innan- 

 zi, e volendo ciascuno rovesciare il materialismo, Reid 

 colla sua scuola introduce una via di mezzo ; ma la 



