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tlàndo loro posto onorato nella sua continuazione tàlla 

 storia della filosofìa di Tennèmann, e poiché mi ha Còf- 

 tesemente iuvitato a trattener secoìei amichevole corri- 

 spondènza non le sia discaro leggere la presente desti- 

 nata a ribattere alcune critiche ingiuste fattemi su quelli 

 eleménti. L' autore delle critiche è un certo Criscuoli, 

 il quale temendo che i medesittii potessero essere di 

 ostacolo alle àiie pretensioni, rrioìto più per la jfàVorevole 

 accoglienza che aVeVano ricevuto da questo pubblico , 

 fu sollecito a gettar polvere àgli occhi degli ìnciauti , 

 scrivendo appositàniente un articolo nel giotnale di 

 Scienze lettere ed arti per là Sicilia (i). In questo 

 si fa ii com[3ai-are i miei elementi con quelli del jp^ d'Ac^ 

 quisto di cui ancora ombrava , ed erigendosi ia giudice 

 e prendendo le sembianze d'iriiparziàle, mi largisce elo- 

 gi , cui annebbia appresso con critiche e con ingiurie. 

 Io leggendo qUcllo articolo ringraziai il cielo , per- 

 chè il critico diceva essere le mie dottrine proprie di 

 una sana filosofia', essendo stato suo costume gridare 

 a dritto o a torto contro chicchessia al sensualismo al 

 materialismo all'ateismo» Io ne lo ringraziai veramente 

 e molto più ^ perchè in quel volume per la natura del 

 mio piano non eravi trattata uè la spiritualità dell'ani- 

 ma né l'immortalità, ne l'esistenza di Dio o altro* Ma 

 non soffrii senza dispiacere le altre sue ingiuste criti- 

 che ; ne parlai con risentimento con lui , con qualche 

 suo amico e ribattei dalla cattedra le sue critiche di- 

 mostrando i sUoi errori e le sue calunnie; giovandomi 

 ancora delle ingenue riflessioni scrittemi contro quello 

 articolo dal valoroso giovane D. Settimo De-Grazia pro- 

 fessore di filosofia nel R. liceo di Trapani, Queste cose 

 ebbe assai a grave Criscuoli e giurò vendicarsi col se- 

 condo volume cui aspettava con grande ansietà. Come 

 infatti questo fu pubblicato , si mise tutto a frugarla 



(i) N. i56. , 



