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Ma por disgrazia (jiicsla osservazione del ciilico è 

 ancor lalsa, e nacque da una confiisionc clic è nel la sua 

 mente. Egli uredeva correggere tutti i filosofi e larli 

 avvisati di un massiccio errore da loro insegnato, ep- 

 pure non prese che un grosso granchio a secco. Biso- 

 gna distinguere io pronome personale da io corsivo dei 

 metafisici ; il primo os|irime la persona che parla , il 

 secondo l'io pensatile; il primo è un resullamenlo dcl- 

 l'anima e del corpo dell'uomo, il sjLondo è la sola ani- 

 ma umana; il primo indica u:i composto di duo sostan- 

 ze , il secondo una sostanza semplice. Innhie bisogna 

 distinguere nell'uomo le azinlo puramente intellellnali 

 dalle azioni animali e meccaniche. Premesse queste no- 

 zioni, alla persona umana possono attribuirsi tutte le 

 azioni intellettuali, animali, meccaniche , ma all' anima 

 non dossono con proprietà attribuirsi sempre le azioni 

 animali e meccaniche. Perlocchè se potete dire io sen- 

 to, 10 penso, io voglio, io mangio, io bevo, io cam- 

 mmo ; non j)otete sempre con la stessa pro[)rietà dire 

 l'anima sente, l'anima pensa, l'anima mangia, l'anima 

 beve, r anima cammina. Nelle prime proposizioni il 

 soggetto è la ])er.-,ona umana, nelle seconde il soggetto 

 e 1 anima ; ne sempre può dirsi ilell' anima quello che 

 della persona umana si dice. Quello che si è tietto del- 

 l' anima si applica egualmente all'io pinsanle. Infatti 

 voi non potete dire con eguale esattezza l' io pensante 

 sente, l'io pensante vuole, l'io pensante mangia, l'io 

 pensante beve, l'io j)ensanle cammina. Anzi per lar toc- 

 care con mani al Griscuoli lerrore in cui ^i trova ba- 

 sta scrivere in queste proposizioni io corsivo, che è l'io 

 nel senso metafisico con l'articolo avanti. L'/o .sente, 

 \io pensa, l'/o vuole sono proposizioni ben dette; V io 

 mangia, iVo beve, l'/o cammina sono proposizioni im- 



})roprie o false, come le altre l'anima mangia, l'anima 

 >eve , l'anima cammina. Se in questo articolo avesse 

 usalo Criscuoli la sua tanto conoscmta sottigliezza e Ji- 

 luizza d'ingegno non avrebbe certamente l'atto così goffa 



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