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genza, e che perciò non appartiene a quelle verità in 

 cui la teorica cristiana è coerente alla radnne. Ma esH 

 iwtea dispensarsi tanta fatica; imperoccliè questa verità 

 la insinuo io stesso in quel ])aragrafo. E di vero ivi 

 dopo avere esposto diverse veiità relative agli attri- 

 buti divini e demostrabili con la ragione , preudendo 

 un tuono diverso dico : in somma tutto quello die si 



f)uò immaginare di grande, e di perCelto si trova nel- 

 ' essere supremo , il quale è i-.ircondato da una luce 

 inaccessibile alla mente umana. Questo Dio poi, eccel- 

 so ed inaccessibile alla umana mente uno nella sua na- 

 tura contiene tre divine persone, padre, figlio e spirito 

 santo >J. Dunque il mistero della trinità l'Iio conlessa- 

 to espressamente inaccessibile alla umana mente. 



Pone fine il critico alle sue accuse collocandomi ac- 

 canto a Freret , per la ragione che ho detto dover'es- 

 sere i caratteri della levelazione cosi sensibili e mani- 

 festi che potessero essere accomodati alla comune intel- 

 ligenza. Lasciamo stare jier poco Freret ed andiamo 

 direttamente alla mia dottrina. Ecco quanto insegno : 

 » Molte religioni si vantano di essere venute da Dio, 

 e perciò divinamente rcvclato; questo vanta la religio- 

 ne giudaica, questo la cristiana, questo la maomellana, 

 e quasi tutte le religioni antiche e moderne millantano 

 di.scorsi dcircssere supremo e tutte si altribuisco^jo un 

 origine celeste. Tali religioni quantunque in alcuni punti 

 siano tra loro di accordo, in moltissimi altri e di gra-. 

 ve m.omento si combattono aspramente; se una di esse 

 e veramente divina, le altre devono esser false e figlie 

 della impostura. Come farà l uomo per isceveiare fra 

 tutte la vera e divina religione? Vi sono caratteri coi 

 quali possa discernere la vera dalle false? Certa cosa 

 è che Domeneddio do\endo daie la revelazione, per to- 

 gliere l'uomo dalle incertezze , deve accompagnarla da 

 caratteri cosi sensibili e manifesti, che potessero essere 

 accomodati alla romune intelligenza. V^ediamo quali 

 potranno essere questi caratteri, (jueste note della veia 



