SCIENZE 1^9 



rcvclazione. Questi carnttcìi non possono essere clic 

 di due specie interni ed esterni ». 



Dunque io asserisco che Dio deve accompagnare la 

 religione con sogni così manifesti e sensibili , che ba- 

 stassero a distingneila dalle false. Questi segni poi non 

 devono essere solo adatti alla intelligenza di rpiegli in- 

 dividui privilegiati tlella specie umana che si chiamano ge- 

 ni o uomini di gian talento, ma ancoi'a a quelli di una 

 intelligenza comune, supponendo che costoro volessero 

 applicarsi di proposilo ad esaminare i fondamenti della 

 religione; perchè la religione non è data solo agli uo- 

 mini di elevata intelligenza. Io non asserisco che onni 

 individuo, inclusi ancora i semplici e gl'ignoranti della 

 specie umana , debba fare tutte le dotte investigazioni 

 necessarie per isceverare la vera dalle false leligioni , 

 e così per la via dell'esame arrivare alla vera religio- 

 ne ed alla vera ciucca di Cristo. Mi guarderei bene 

 dallo asserire simile proposizione. Dico solo che una 

 intelligenza anche mezzana e comune deve poter rico- 

 noscere, qualora vi si applica seriamente, i segni della 

 revelazioiie ; e questa proposizione non può essere da 

 nessuno contraddetta, e nessuno di sana mente si è av- 

 visato finora di contraddirla. 



Dunque per qual ragione Criscuoli lia la bonti- 

 di darmi per compagno l'empio Frerct? Ecco quanto 

 insegnò questo incredulo. Nemico com'egli era del cri-; 

 stianesimo, cominciò per combattere ogni religione ile- 

 velula asserendo, che tra tutte lo religioni pretese rive- 

 late, ninna vo ne ha le cui prove siano alla portata di 

 tutti gli uomini ragionevoli. Intende poi dimostrare 

 questa sua asserzione con le diificoltà che sempre ac- 

 conq)ag!iano le discussioni di religione, per la debolezza 

 dello spirito umano , per la molti plicità degli affari e 

 de' bisogni che tengono gli uomini occulti. Scende 

 poi a mettere avanti le dillicoltà che incontransi nel 

 giudicare de' miracoli, delle profezie e simili. Onde ci 

 getta nel jnìi grave scoraggiamento , ed inferisce che 



