98 



viò pensoso^ e basso» «di ritroso fanciul seguendo 

 il metro » E nella cantica del Bassi 1' anima d' Astolfo 

 >» siccome i' uom cui subita paura » « agghiaccia, e al 

 grido son le voci estinte » « tal seguia Astolfo con la 

 mente oscura n. Qui giova ripetere, che strana è la ma- 

 niera del contraffare, la quale nel nostro autore riluce, e 

 r artificio, eh' egli adopera per far si, che altro colore 

 prendano le immagini altrui, cosa al dir del Foscolo (i) 

 agevole assai, ne di troppa fatica. Ma l'anima d'Astolfo 

 perchè seguia 1' angelo con la mente oscura, forse per- 

 chè camminava al bujo, o perchè non intendea cosa signi- 

 ficasse quello stender di mano dell' Angelo ? Se ciò era, 

 avrebbe pur dovuto muovergli una parola , chiedergli 

 dove il portasse, ma il nostro Poeta non prendesi cura di 

 somiglianti dubbi, e corre il suo stadio senza darsi briga 

 delle minutezze, che potrebbonsi affacciare altrui. 



Se volessi esser rigido scrutatore d'ogni verso del Bassi 

 direi, che la terzina appresso, la quale incomincia 

 « Aquile altere dal desio sospinte etc: t'ossegli stata sug- 

 gerita da quella dal Divino Poema « Quali colombe dal 

 desio chiamate etc. e da quella del Monti « indi veloci 

 in men, che noi so dirti etc. Ma io all'incontro dico, che 



f)iacemi , e che le altre tutte camminano coi pie fin 

 à dove pentitosi di far da sé ripiegasi suU' Alighieri. 

 Difatti ei scrive: « Eranvi d'alme generose e sante » 

 ce che alcuna pecca dal mortale ostello w « lunge ritiea 

 dal desialo amante ». Terzina oscura perchè avrebbe 

 dovuto dire alcuna pecca contratta nel mortale, o tutto 

 al più del mortale ostello ». Quindi soggiunge « Eran 

 pur salve dall'eterno avello, » « e li attendevan varco 

 oltre a queir onde, » » ove lo spirito uman poi si fa 

 bello » « ogni terra del mondo ivi risponde, » « e l'an- 

 geliche mani ad una ad una >j c< le posaa tutte alla ma- 



(i) Fosc, sui versi di C Arici Milan, V. i. 



