1 33 



ritte a gente, clie non sente molto innanzi nella scienza 

 dell'idioma comune, e che nella gioventù del nostro Ca- 

 nonico non erasi appo noi a pezza introdotto il gusto 

 del bello stile , laonde egli ha pagato il debito suo al 

 secolo, in che fu allevato ed instruito. 



Ma che diremo di una certa ridondanza di dottrine, 

 che qualche fiata vi s' incontra , e che tolta di mezzo 

 metterebbe queste lezioni in lutto qnel lume, che al- 

 tronde si meritano? Che risguardate in se medesime so- 

 no utili e sane, e che altro di male non sanno se non 

 se raffreddare, ed impedire il naturale andamento delle 

 idee. Tale può risguardarsi quella dottrina sui caratteri 

 della fede , e della santità , che nella seconda lezione 

 rinviensi. Dapoichè avendo il Canonico fatto vedere l'im- 

 potenza degli Apostoli, onde operare con le sole proprie 

 forze la conversione di se medesimi, e quella del mon- 

 do , scende a dimostrare essere stato lavoro tutto dello 

 S. S. la fede, che ad essi comunicò, e per essi a tutta 

 quanta la chiesa. Ma qual bisogno eravi di minutamente 

 descrivere i caratteri di questa fede e di questa santità? 

 Ove egli non avesse avuto talento di trasandarli, sarebbe 

 stato a sufficienza farne un lievissimo cenno. E superfluo 

 ancor mi sembra nella quinta lezione quel racconto dei 

 gradi della penitenza pubblica, di che usavasi negli an- 

 tichi tempi in tutta la chiesa, e che la barbarie de' secoli 

 e più le numerose famiglie dei mendicanti secondo af- 

 ferma il Fleury, del tutto mutarono , giacche ciò sem- 

 bra adatto ad un libro di erudizione più presto, che a 

 lezioni di questa fatta. Nella sesta poi quell'errore dei 

 Chiliasti innestato ad un luogo, che ha molto calore, e 

 misticismo non poco, raffredda in un istante il lettore, 

 e lo disgusta assai; questa almeno fu la senzazione da 

 me provata. "Vorrebbe pure essere di ridondanza notato 

 quanto nella settima delle lezioni si legge sulla visione 

 di Ezechiello, o meglio sulle interpetrazioni, che ne fe- 

 cero i padri, e quanto nella nona sui dubbii, che prò- 



